De Trinitate libri XII 8.54.1
Qui divinitatis plenitudo in Christo corporaliter habitet. --Et interrogo, cujus in eo divinitatis plenitudo est? Quae si non Patris est, quem mihi Deum alium unius Dei fallax praedicator imponis, cujus divinitatis plenitudo habitet in Christo?
PL 10, 276C神性の充満は、どのようにしてキリストのうちに体をもって宿るのか。――そして私は問う。彼のうちにあるのは、誰の神性の充満か。もしそれが父のものでないなら、唯一の神を欺いて宣べ伝える汝は、私にどんな別の神を押しつけるのか。誰の神性の充満が、キリストのうちに宿るのか。
De Trinitate libri XII 8.54.2
Si vero Patris est, edoce quomodo corporaliter haec in eo habitet plenitudo. Si enim corporali modo Patrem in Filio credis; Pater in Filio habitans non exstabit in sese.
PL 10, 277Aもしそれが父のものであるなら、この充満がどのように体をもって彼のうちに宿るのか、汝は教えよ。もし汝が、体的なあり方で父が子のうちにいると信じているなら、子のうちに住まう父は、自らのうちには存在しないことになる。
De Trinitate libri XII 8.54.3
Si vero, quod est potius, corporaliter in eo manens divinitas naturae in eo Dei ex Deo significat veritatem; dum in eo Deus est, non aut per dignationem aut per voluntatem, sed per generationem verus et totus corporali secundum se plenitudine manens; dum quod ipse est, id etiam per nativitatem Dei in Deum natum est; neque diversum aut differens aliquid in Deo est, quam id quod corporaliter habitet in Christo; et quidquid inhabitet corporaliter, id ipsum secundum divinitatis est plenitudinem: quid humana sectaris? quid inanium deceptionum doctrinis inhaeres? quid mihi affers unanimitatem, concordiam, creaturam? Plenitudo divinitatis in Christo est corporaliter.
PL 10, 277Aしかし、もし、むしろそうであるのだが、彼のうちに体をもってとどまる神性が、神から出た神である彼のうちの本性の真実を示すのであれば、すなわち、彼のうちに神があるのが、恩顧によるのでも意志によるのでもなく、生成によって、真実に、全体として、自らに即した体的な充満をもってとどまっているのであり、彼自身であるものが、誕生によって神から神へと生まれているのであり、神のうちには、キリストのうちに体をもって宿るものとは異なる、あるいは違う何ものもなく、体をもって宿るものは何であれ、まさに神性の充満に従うものであるのなら、汝はなぜ人間の事柄を追い求めるのか。なぜ空しい欺きの教えに固執するのか。なぜ私に、心の一致、和合、被造物を持ち出すのか。神性の充満は、キリストのうちに体をもってあるのである。