De Trinitate libri XII 11.21.1
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Subjectio, regni traditio, et finis objiciuntur. --Sed forte subjectio illa, regnique traditio, deinde finis, aut naturae abolitio aut potestatis defectio aut divinitatis infirmitas sit intelligenda.
PL 10, 414C服従、王国の引き渡し、そして終わりが、反論として持ち出される。――だがひょっとすると、あの服従、王国の引き渡し、そして終わりは、本性の廃止、あるいは権力の欠落、あるいは神性の弱さと解されねばならない、というのかもしれない。
De Trinitate libri XII 11.21.2
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Plerique enim ita volunt, ut aut dum subjectis omnibus Deo subjicitur, per conditionem subjectionis Deus non sit; aut dum regnum tradit, non sit in regno; aut dum finis est, finem ejus defectio consequatur.
PL 10, 414C実際、多くの者はこう主張する。すべてが服従させられたあとに神に服従するなら、服従という条件によって彼は神ではない。あるいは王国を引き渡すなら、王国のうちにはいない。あるいは終わりであるなら、その終わりに欠落が続く、と。