De Trinitate libri XII 1.32.1
Alia iis opponuntur. --Sed stultissimi atque impiissimi homines, non intelligentes nihil contrarium in rebus iisdem ab eodem dictum fuisse, verbis tantum inhaerentes, causas ipsas dictorum reliquerunt.
PL 10, 45Bこれらに対する別の反論。――しかし、最も愚かで最も不敬虔な人々は、同じ事柄について同じ者が何ら反対のことを語ったのではないことを理解せず、ただ言葉にのみこだわって、語られたことの根拠そのものを見捨てた。
De Trinitate libri XII 1.32.2
Nam cum longe multumque diversum sit, Tristis est anima mea usque ad mortem (Matth. XXVI, 38) ; et, Amodo videbitis Filium hominis sedentem a dextris virtutis (Ibidem, 64); neque idipsum sit, Pater, si possibile est, transeat calix iste a me (Ibidem, 39); et illud, Calicem quem dedit mihi Pater meus, non bibam eum (Joan. XVIII, 11) ? longeque diversum sit: Deus, Deus meus, quare me dereliquisti (Matt. XXVII, 46) ? ab eo: Amen dico tibi, hodie meum eris in paradiso (Luc. XXIII, 43) : multum quoque dissentiat: Pater, commendo in manus tuas spiritum meum (Ibid. 46) ; et illud, Pater, remitte illis, quia quod faciunt nesciunt (Ibidem, 34): ad impietatem reciderunt divinorum dictorum incapaces.
PL 10, 45Bというのも、「私の魂は死ぬばかりに悲しい」（マタイ26:38）と、「今から後、人の子が力の右に座っているのを、汝らは見る」（マタイ26:64）とは、遠く大いに異なり、「父よ、できることなら、この杯を私から過ぎ去らせよ」（マタイ26:39）と、「父が私に与えた杯を、私は飲まないのか」（ヨハネ18:11）とは同じではなく、「わが神、わが神、なぜ私を見捨てたのか」（マタイ27:46）と、「アーメン、私は汝に言う、今日、汝は私とともに〔底本は meum。mecum と読む〕楽園にいる」（ルカ23:43）とは遠く異なり、「父よ、私の霊を汝の手にゆだねる」（ルカ23:46）と、「父よ、彼らを赦せ。彼らは自分が何をしているか知らないからである」（ルカ23:34）とは大いに食い違うのに、神的な言葉を理解しえない者たちは、不敬虔に逆戻りしたからである。
De Trinitate libri XII 1.32.3
Et cum non conveniat trepidationi et libertati, festinationi et excusationi, querelae et adhortationi, diffidentiae et intercessioni, divinae professionis naturaeque immemores, ad argumentum impietatis suae, dispensationis gesta et dicta tenuerunt.
PL 10, 45Cまた、おののきと自由、急ぎと弁明、嘆きと勧め、不信と執り成しは調和しないのに、彼らは神的な告白と本性を忘れて、自分たちの不敬虔の論拠のために、経綸における行いと言葉をつかんだ。
De Trinitate libri XII 1.32.4
Itaque nos demonstratis omnibus, quae in sacramento et animae et corporis Domini Jesu Christi sunt,nihil inexploratum, nihil tacitum dereliquimus: sed dictorum omnium pacificam intelligentiam singulis quibusque causarum generibus coaptantes, nec trepidare fiduciam, nec evitare voluntatem, nec conqueri securitatem, nec commendationem sui orantem, aliis veniam desiderasse monstravimus: fidem dictorum universorum absoluta evangelici mysterii praedicatione firmantes.
PL 10, 45Cそれゆえ我々は、主イエス・キリストの魂と体の秘義に属するすべてのことを示したうえで、吟味されないままのもの、黙されたままのものを何ひとつ残さなかった。語られたすべてのことの平和的な理解を、それぞれの根拠の類に適合させつつ、確信はおののかず、意志は避けず、安全は嘆かず、他の者たちのために赦しを願った者が、自分をゆだねることを祈るときに〔不信に陥っていたの〕でもないことを示した〔この句は省略的で、本文の乱れの可能性がある。32.3 の対に合わせて補って読んだ〕。語られたすべてのことへの信仰を、福音の奥義の完全な宣べ伝えによって固めながら。