De Trinitate libri XII 6.49.1
Filium Dei daemones non nescierunt. --An ne hujus nominis proprietatem daemones nescierunt? Dignum enim est haereticos non jam apostolicis doctrinis, sed daemonum ore convinci.
PL 10, 196B悪霊たちは、神の子を知らなかったのではない。――それとも、悪霊たちは、この名の固有性を知らなかったのか。実に、異端者が、もはや使徒の教えによってではなく、悪霊たちの口によって論破されるのは、ふさわしい。
De Trinitate libri XII 6.49.2
Clamant enim, et saepe clamant: Quid mihi et tibi est, Jesu, fili Dei altissimi (Luc., VIII, 28) ? Invitis veritas elicuit confessionem, et naturae potestatem testatur dolor obediendi.
PL 10, 196B実際、彼らは叫ぶ。しばしば叫ぶ。「至高なる神の子イエスよ、私と汝に何のかかわりがあるのか」（ルカ8:28）。彼らの意に反して、真理は告白を引き出し、従うことへの苦痛が、本性の権力を証している。
De Trinitate libri XII 6.49.3
Virtute vincuntur, cum possessa diu corpora deserunt: honorem reddunt, dum naturam confitentur. Dei se inter haec filium Christus et opere testatur et nomine. Unde tibi inter istas confitentium daemonum voces, o haeretice, nomen creaturae et indulgentia adoptionis?
PL 10, 196C長く占有していた体を捨てるとき、彼らは力によって打ち負かされる。本性を告白することで、栄誉を返している。この間、キリストは自らが神の子であることを、業によっても名によっても証している。悪霊たちが告白するこれらの声の中にあって、汝は、おお異端者よ、被造物という名と養子の寛容を、どこから得るのか。