De Trinitate libri XII 12.14.1
Objectio quod Israel et proprius dicatur et factus. --Nisi forte in eo quod ait: Filius primogenitus meus Israel (Exod. IV, 22) , quisquam hoc quod primogenitus meus dixit, ad detrahendam Filio proprietatem generationis intelliget; ut quia et de Israel dixerit meus, assumptio factorum filiorum pro nativitatis proprietate usurpata sit? et idcirco non sit nativitati Dei proprium, quod de eo dictum est: Hic est filius meus dilectus (Matth. XVII, 5) ; cum meus etiam illis proprium esse dicatur, quos non natos esse manifestum est.
PL 10, 441Aイスラエルは固有の子と言われ、かつ作られたとも言われる、という反論。――もしかすると、「イスラエルは私の長子である子」（出エジプト記4:22）と言われている箇所で、「私の長子」と言われたことを、子から生成の固有性を奪う意味に理解する者がいるかもしれない。イスラエルについても「私の」と言われたのだから、作られた子らを身に受けることが、誕生の固有性の代わりに用いられたのだ、と言うのである。そしてそれゆえ、「これは私の愛する子である」（マタイ17:5）と彼について言われたことは、神の誕生に固有ではない、と言うのである。生まれたのでないことが明らかな者たちにも、「私の」が固有のものとして言われているのだから。
De Trinitate libri XII 12.14.2
Non natos autem esse, licet nati esse dicantur, vel ex eo docetur cum dicitur, Populo qui nascetur, quem fecit Dominus (Psal. XXI, 32) .
PL 10, 441B生まれたのではないのに、生まれたと言われる場合があることは、「主が造った、生まれるであろう民に」（詩篇21:32）と言われることからも教えられる。