ポワティエのヒラリウスc. 315–367

Patristica — 教父文献 日本語対訳 › Patrologia Latina › Vol. 10 › De Trinitate libri XII

Liber VI, Caput XXVI 第VI巻 第XXVI章

Hilary of Poitiers · De Trinitate libri XII · PL 10, 177B · 6 sectiones

De Trinitate libri XII 6.26.1

1

Proprietates filii ad nomen adjectae. Opera testantur filium eum esse. --Quamquam igitur sola simplex confessio naturae nomina ostendat, ut de quo dictum est: Hic est filius meus, et ad quem dictum est, Pater meus, hoc sint quod nuncupantur: tamen ne aut adoptionis in Filio nomen sit, aut honoris in Patre: videamus quae proprietates per Filium ad filii nomen adjectae sint.

PL 10, 177B

子の固有性が名に加えられる。業が、彼が子であることを証しする。――それゆえ、本性の単純な告白だけでも、名が示している。「これは私の子である」と言われた者、また「私の父」と言われた相手が、呼ばれているとおりのものであると。それでもなお、子における名が養子の名でも、父における名が栄誉の名でもないように、子を通して、子という名に加えられた固有性がいかなるものかを、我々は見よう。

De Trinitate libri XII 6.26.2

2

Ait: Omnia mihi tradita sunt a Patre meo, et nemo novit Filium nisi Pater, neque Patrem quis novit nisi Filius, et cui voluerit Filius revelare (Matth. II, 27) .

PL 10, 177C

彼は言う。「すべては私の父から私に授けられた。子を知る者は父のほかになく、父を知る者は子と、子が啓示しようと望む者のほかにない」(マタイ2:27)〔底本の引照は II, 27。11:27 の誤りらしい〕。

De Trinitate libri XII 6.26.3

3

Ad id quod dictum est: Hic est filius meus, et Pater meus, utrumne sibi convenit: Nemo novit Filium nisi pater, neque Patrem quis novit nisi Filius? Non enim nisi per mutuam testificationem cognosci vel per Patrem Filius, vel per Filium Pater potuit.

PL 10, 177C

「これは私の子である」「私の父」と言われたことに、「子を知る者は父のほかになく、父を知る者は子のほかにない」は合致するか。実際、子が父によって知られる、あるいは父が子によって知られることは、相互の証言によるのでなければ不可能であった。

De Trinitate libri XII 6.26.4

4

Vox e coelis est: sermo etiam Filii est. Tam ignorabilis est Filius, quam et Pater. Omnia ei tradita sunt: et in omnibus nihil intelligitur exceptum.

PL 10, 177C

声は天からある。子の言葉もある。子は、父と同様に知られえない。すべてが彼に授けられた。そしてすべてのうちに、除外されたものは何も理解されない。

De Trinitate libri XII 6.26.5

5

Si potestas exaequata est, si secretum cognitionis aequale est, si natura in nominibus est: quaero quomodo quod vocantur non sunt, quorum et vis in potestate, et difficultas in cognitione non differt.

PL 10, 178A

もし権力が等しくされ、認識の秘密が等しく、本性が名のうちにあるなら、私は問う。力は権力において、困難は認識において異ならない者たちが、呼ばれているとおりのものでないとは、どうしてありうるのか。

De Trinitate libri XII 6.26.6

6

Non fallit itaque in vocabulis Deus, nec se aut Pater mentitur, aut Filius: et accipe quam in his fides nominum sit.

PL 10, 178A

それゆえ、神は呼称において偽らず、父も子も自らについて偽らない。そして、名への信がこれらにおいていかなるものかを、受け取るがよい。