De Trinitate libri XII 2.35.1
Spiritus sancti donum maxime necessarium. Absque eo habetur natura Deum intelligendi, non usus. --Utamur ergo tam liberalibus donis et usum maxime necessarii muneris expetamus.
PL 10, 74B聖なる霊の賜物は、最も必要であること。それを欠くとき、神を理解する本性は持たれるが、用は持たれない。――それゆえ、これほど寛大な賜物を用い、最も必要な賜物の用を求めよう。
De Trinitate libri XII 2.35.2
Ait enim, ut jam superius ostendimus, Apostolus: Nos autem non spiritum hujus mundi accepimus, sed spiritum qui ex Deo est, ut sciamus quae a Deo donata sunt nobis (I Cor. II, 12) . Accipitur ergo ob scientiam.
PL 10, 74B実際、使徒は、すでに先に示したように、言う。「我々はこの世界の霊ではなく、神から出る霊を受けた。それは、神から我々に与えられたものを知るためである」（一コリント2:12）。それゆえ、それは知のために受けられる。
De Trinitate libri XII 2.35.3
Ut enim natura humani corporis cessantibus officii sui causis erit otiosa; nam oculis, nisi lumen aut dies sit, nullus ministerii erit usus; ut aures, nisi vox sonusve reddatur, munus suum non recognoscent; ut nares, nisi odor fragraverit, in quo officio erunt nescient; non quod his deficiet natura per causam, sed usus habetur ex causa: ita et animus humanus nisi per fidem donum Spiritus hauserit, habebit quidem naturam Deum intelligendi, sed lumen scientiae non habebit.
PL 10, 74Bたとえば、人間の体の本性は、その務めの原因がなくなれば、働かないままである。目は、光か昼がなければ、その務めの用をなさず、耳は、声や音が返らなければ、自らの務めを認識せず、鼻は、匂いが香らなければ、どこにその務めがあるかを知らない。これらには、原因によって本性が欠けるのではなく、用が原因から得られる。それと同じように、人間の心も、信仰を通して霊の賜物を汲み取らなければ、神を理解する本性は確かに持つが、知の光は持たないであろう。
De Trinitate libri XII 2.35.4
Munus autem quod in Christo est, omne omnibus patet unum: et quod ubique non deest, in tantum datur in quantum quis volet sumere; in tantum residet, in quantum quis volet promereri.
PL 10, 75Aしかし、キリストのうちにある賜物は、すべてが、すべての者に、一つのものとして開かれている。そして、どこにも欠けていないものは、受けようと望む者の分だけ与えられ、受けるに値しようと望む者の分だけとどまる。
De Trinitate libri XII 2.35.5
Hoc usque in consummationem saeculi nobiscum, hoc exspectationis nostrae solatium, hoc, in donorum operationibus futurae spei pignus est hoc mentium lumen, hic splendor animorum est.
PL 10, 75Aこれは世の終わりまで我々とともにあり、これは我々の待望の慰めであり、賜物の働きにおいて、来るべき希望の保証であり、これは心の光、これは魂の輝きである。
De Trinitate libri XII 2.35.6
Hic ergo Spiritus sanctus expetendus est, promerendus est, et deinceps praeceptorum fide atque observatione retinendus.
PL 10, 75Aそれゆえ、この聖なる霊は、求められ、受けるに値するよう努められ、その後、戒めの信仰と遵守によって保たれるべきである。