De Trinitate libri XII 2.9.1
Filii Dei generatio captum humanum superat. --Habent igitur nativitatis hujus uterque secretum.
PL 10, 57C神の子の生成は人間の把握を超えること。――それゆえ、この誕生の秘密は、両者が抱いている。
De Trinitate libri XII 2.9.2
Et si quis forte intelligentiae suae imputabit, generationis hujus sacramentum non posse se consequi, cum tamen et Pater sit absolute intellectus et Filius; majore istud dolore a me audiet ignorari. Ego nescio, non requiro; et consolabor me tamen.
PL 10, 58Aそして、父も子も〔その名としては〕完全に理解されているというのに、もし誰かが、この生成の秘義に自分は達しえないことを、自らの理解のせいにするなら、その者は、私がそれをいっそう大きな痛みをもって知らずにいると、聞くであろう。私は知らない。探求もしない。それでも自らを慰めるであろう。
De Trinitate libri XII 2.9.3
Archangeli nesciunt, angeli non audierunt, saecula non tenent, propheta non sensit, apostolus non interrogavit, filius ipse non edidit. Cesset dolor querelarum.
PL 10, 58A大天使たちは知らず、天使たちは聞いておらず、世々は把握せず、預言者は感じ取らず、使徒は尋ねず、子自身も語り出さなかった。嘆きの痛みはやむがよい。
De Trinitate libri XII 2.9.4
Non te, quisquis es qui haec requires, revoco in excelsum, non in amplitudinem tendo, non deduco in profundum: nonne aequanimiter ignorabis Creatoris nativitatem, ignorans originem creaturae?
PL 10, 58A汝が誰であれ、これを探ろうとする者よ、私は汝を、高みへ呼び戻さず、広がりへ引き伸ばさず、深みへ導き下ろさない。汝は、被造物の起源を知らずにいるのだから、創造者の誕生を知らずにいることを、平然と受け入れないだろうか。
De Trinitate libri XII 2.9.5
Hoc saltem requiro, sentisne te genitum, et quae ex te generentur intelligis? Non quaero sensum unde hauseris, vitam unde sortitus sis, intelligentiam unde adeptus sis, quale est quod in te sit odor, sensus visus, auditus; certe nemo quod facit nescit: quaero unde ista iis quos generes indulgeas, qualiter sensum inseras, oculos accendas, cor affigas.
PL 10, 58Aせめてこれを私は尋ねる。汝は、自分が生まれたと感じているか。そして、汝から生まれるものを理解しているか。私は、汝がどこから感覚を汲み取ったか、命をどこから割り当てられたか、知性をどこから得たか、汝のうちにある嗅覚、視覚、聴覚がどのようなものか、を尋ねているのではない。確かに、自分が作るものを知らない者はいない。私が尋ねるのは、これらのものを、汝が生む者たちに、どこから授けるのか、どのようにして感覚を植え、目に火を灯し、心を据えつけるのか、である。
De Trinitate libri XII 2.9.6
Haec, si potes, enarra. Habes ergo quae nescis, et tribuis quae non intelligis: aequanimiter imperitus in tuis, insolenter in Dei rebus ignarus.
PL 10, 58Bこれらを、できるなら、語ってみよ。汝は、自分が知らないものを持ち、理解しないものを分け与えている。自分のことについては平然と無知であり、神のことについては傲慢に無知である。