Homiliae 9.13.1
Τινὲς δὲ τῶν κακούργων δαιμόνων ἄλλως ἐνεδρεύουσιν. τὴν ἀρχὴν οὐδ᾽ ὅτι ἐμφαίνοντες, ὅπως ἡ κατ᾽ αὐτῶν σπουδὴ μὴ γένηται, εὐκαίρως δὲ ὀργῆς προφάσει, ἔρωτος, ἢ ἄλλου τινός, ἤτε ξίφει, ἢ βρόχῳ, ἢ κρημνῷ, ἢ ἑτέρῳ τινὶ τὸ σῶμα αἰφνιδίως ἐνυβρίζουσιν, καὶ εἰς τέλος κολασθησομένας καθιστᾶσιν τῶν ἀνακεκραμένων τὰς ἠπατημένας αὐτοῖς ψυχάς, ὡς ἔφαμεν, εἰς τὸ καθάρσιον χωρήσαντες πῦρ. ἄλλοι δὲ ἄλλως ἐνεδρευόμενοι οὐ προσίασιν ἡμῖν, ταῖς τῶν κακούργων δαιμόνων ἐνθυμήσεσιν ἀπατώμενοι, ὡς ὑπὸ μὲν τῶν θεῶν αὐτῶν ταῦτα πάσχοντες διὰ τὴν πρὸς αὐτοὺς ἀμέλειαν, θυσίαις δὲ αὐτοὺς διαλλάσσειν δυνάμενοι, καὶ ὅτι μὴ χρὴ αὐτοὺς ἡμῖν προσιέναι, ἀλλὰ τοὐναντίον φεύγειν καὶ μισεῖν. καὶ ὁμῶς μισοῦσιν καὶ φεύγουσιν τοὺς μᾶλλον ἐλεῶντας καὶ ἐπ᾽ εὐεργεσίᾳ αὐτοὺς διώκοντας.
「悪をなすダエモーンどものある者たちは、別の仕方で待ち伏せる。初めのうちは、自分たちに対する対策が講じられないように、その姿さえ現さず、しかるべき時に、怒りや恋情、そのほか何かを口実として、剣によって、あるいは縄によって、あるいは崖から突き落とすことによって、あるいはそのほかの仕方によって、突然肉体を辱め、こうして自分たちと混ざり合い欺かれた魂を、最後には、我々が言ったとおり、清めの火へと赴かせて、罰せられるべきものとするのである。しかし、別の仕方で待ち伏せされている者たちは、我々のもとに近づこうとしない。それは、悪をなすダエモーンどもの思いに欺かれ、自分たちの神々からこれらの苦しみを受けているのは自分たちの怠慢のゆえであり、犠牲によって彼らをなだめることができるのだと思い込み、また、我々のもとに近づくべきではなく、むしろ逃げ、憎むべきだと思っているからである。そして事実、彼らは、より憐れみ深く、彼らの益となることを追い求める我々を、憎み、そして避けるのである。」