Homiliae 11.4.1
Θεοῦ τοῦ ἀοράτου ἐστὲ εἰκών. ὅθεν οἱ εὐσεβεῖν βουλόμενοι μὴ τὰ εἴδωλα λεγέτωσαν Θεοῦ εἰκόνα εἶναι, καὶ διὰ τοῦτο δεῖν αὐτὰ σέβειν. εἰκὼν γὰρ Θεοῦ ὁ ἄνθρωπος. ὁ εἰς Θεὸν εὐσεβεῖν θέλων ἄνθρωπον εὐεργετεῖ, ὅτι εἰκόνα Θεοῦ τὸ ἀνθρώπου βαστάζει σῶμα. τὴν δὲ ὁμοιότητα οὐκέτι πάντες, ἀλλ᾽ ἀγαθῆς ψυχῆς ὁ καθαρὸς νοῦς. πλὴν ὡς ἡμεῖς οἴδαμεν τὸν ἄνθρωπον κατ᾽ εἰκόνα καὶ καθ᾽ ὁμοίωσιν γεγονότα τοῦ Θεοῦ, εἰς τοῦτον ὑμᾶς εὐσεβεῖν λέγομεν, ἵνα εἰς Θεόν, οὗπέρ ἐστιν εἰκών, ἡ χάρις λογισθῇ. τιμὴν οὖν τῇ τοῦ Θεοῦ εἰκόνι, ὅπερ ἐστὶν ἄνθρωπος, προσφέρειν δεῖ οὕτως, πεινῶντι τροφήν, διψῶντι ποτόν, γυμνητεύοντι ἔνδυμα, νοσοῦντι πρόνοιαν, ξένῳ στέγην, καὶ τῷ ἐν εἱρκτῇ ὄντι ἐπιφαινόμενον βοηθεῖν ὡς δυνατόν ἐστιν. καὶ ἵνα μὴ τὸ κατ᾽ εἶδος λέγω, πάντα ὅσα ἑαυτῷ τις θέλει καλά, ὡσαύτως ἄλλῳ χρῄζοντι παρεχέτω, καὶ τότε αὐτῷ εἰς τὴν τοῦ Θεοῦ εἰκόνα εὐσεβήσαντι δύναται ἀγαθὸς λογισθῆναι μισθός· ᾧ λόγῳ εἰ καὶ ταῦτα ποιεῖν μὴ ἀναδέξηται, ὡς ἀμελήσας τῆς εἰκόνος κολασθήσεται.
「諸君は見えない神のかたどりである。それゆえ、敬虔であろうとする者たちは、偶像が神のかたどりであり、それゆえにそれを敬うべきだ、などと言ってはならない。人間こそが神のかたどりだからである。神への敬虔を望む者は、人間に善を行う。人間の体は神のかたどりを身に帯びているからである。しかし似姿は、もはやすべての人にあるのではなく、善き魂の清い精神にのみある。しかし、我々は、人間が神のかたどりと似姿に従って造られたことを知っているので、諸君にはこの人間に対して敬虔であれと言う、それは、そのかたどりである神に対して、その恵みが帰せられるためである。それゆえ、人間である神のかたどりに敬意を払うには、次のようにすべきである。飢えている者に食べ物を、渇いている者に飲み物を、裸の者に衣を、病んでいる者に世話を、旅人に宿を、そして牢にいる者には、できる限り訪れて助けを与えることを。種類ごとに言わないために言えば、自分自身に望むあらゆる善きものを、同じように必要としている他者にも与えよ。そのとき初めて、神のかたどりに対して敬虔を行った者として、善き報いが帰せられうる。この道理からして、もしこれらを行うことを引き受けないならば、かたどりを疎かにした者として罰せられるであろう。」