Homiliae 11.25.1
Διὸ ἑτοίμως πρόσελθε ὡς υἱὸς πατρί, ἵνα τῶν ἁμαρτημάτων σου ὁ Θεὸς τὴν ἄγνοιαν αἰτίαν θῇ. εἰ δὲ καὶ μετὰ τὸ κληθῆναι οὐ θέλεις ἢ βραδύνεις, δικαίᾳ Θεοῦ ἀπολῇ κρίσει, τῷ μὴ θελῆσαι μὴ θεληθείς. καὶ μή τοι νομίσῃς, ὅτι ἐὰν πάντων τῶν ποτε γενομένων εὐσεβῶν εὐσεβέστερος γένῃ, ἀβάπτιστος δὲ ᾖς, ἐλπίδης τυχεῖν δυνήσῃ ποτέ. ταύτῃ γὰρ μᾶλλον πλείονα ὑφέξεις κόλασιν, ὅτι καλὰ ἔργα οὐκ ἐποίησας καλῶς. καλὴ γὰρ εὐποιΐα, ὁπόταν ὡς Θεὸς ἐκέλευσεν γίνηται. σὺ δὲ εἰ οὐ θέλεις, ὡς ἐκείνῳ ἔδοξεν, βαπτισθῆναι, τῷ σῷ θελήματι ὑπηρετῶν ἐχθραίνεις τῇ ἐκείνου βουλῇ.
「それゆえ、子が父に近づくように、進んで近づけ。お前の罪について、神が無知をその原因としてくださるように。しかし、もし呼ばれた後もなお望まず、あるいはためらうならば、お前は神の正しい裁きによって滅びるであろう、望まなかったことによって、望まれない者として。そして、たとえかつて存在したすべての敬虔な者たちよりも敬虔になったとしても、洗礼を受けていないならば、いつか望みを得ることができると思ってはならない。むしろ、そのことによって、より大きな懲罰を受けるであろう、善き業を善きやり方で行わなかったのだから。というのも、善き行いとは、神が命じたとおりに行われるときにこそ、善いのである。お前が、彼の望んだとおりに洗礼を受けることを望まないならば、自分自身の意志に仕えることによって、彼の思し召しに敵対しているのである。」