Homiliae 2.38.1
Πολλὰ γὰρ ψευδῆ κατὰ τοῦ Θεοῦ προσέλαβον αἱ γραφαὶ λόγῳ τούτῳ. τοῦ προφήτου Μωυσέως γνώμῃ τοῦ Θεοῦ ἐκλεκτοῖς τισιν ἑβδομήκοντα τὸν νόμον σὺν ταῖς ἐπιλύσεσιν παραδεδωκότος, πρὸς τὸ καὶ αὐτοὺς ἐφοδιάζειν τοῦ λαοῦ τοὺς βουλομένους, μετ᾽ οὐ πολὺ γραφεὶς ὁ νόμος προσέλαβέν τινα καὶ ψευδῆ κατὰ τοῦ νόμου Θεοῦ τοῦ τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν καὶ πάντα τὰ ἐν αὐτοῖς δημιουργήσαντος, τοῦτο τοῦ πονηροῦ δικαίῳ τινὶ λόγῳ ἐνεργῆσαι τετολμηκότος. καὶ τοῦτο γέγονεν λόγῳ καὶ κρίσει, ὅπως ἐλεγχθῶσι, τίνες τολμῶσιν τὰ κατὰ τοῦ Θεοῦ γραφέντα φιληκόως ἔχειν, τίνες τε στοργῇ τῇ πρὸς αὐτὸν τὰ κατ᾽ αὐτοῦ λεγόμενα μὴ μόνον ἀπιστεῖν , ἀλλὰ μηδὲ τὴν ἀρχὴν ἀκούειν ἀνέχεσθαι, κἄν ἀληθῆ τυγχάνῃ, πολλῷ κρίναντες ἀσφαλέστερον περὶ εὐφήμου πίστεως κινδυνεύειν, ἢ ἐπὶ βλασφήμοις λόγοις δυσσυνειδήτως βιοῦν.
「というのも、このような理由によって、聖書には神に反する多くの偽りが入り込んでしまったのである。預言者モーセが、神の御旨によって、七十人の選ばれた者たちに律法をその解釈とともに伝え、それによって民のうち望む者たちにも備えを与えようとしたのだが、律法が書き記されてほどなくして、天と地とその中のすべてのものを造られた律法の神に反する、いくつかの偽りをも取り込んでしまった。それは、悪しき者が、ある正しい道理のもとにこれをあえて行ったからである。そしてこれは、道理と裁きによって起こったことである。それは、誰が神に反して書かれたことを好んで受け入れようとするか、また誰が神への親愛のゆえに、神に反して語られていることを信じないだけでなく、そもそも初めから聞くことすら耐えられず——たとえそれが真実であったとしても——好ましい信仰について危険を冒すほうが、涜神の言葉のもとで良心のとがめを抱きながら生きるよりも、はるかに安全であると判断するか、それを吟味するためであった。」