Homiliae 2.33.1
Τούτων οὕτως ῥηθέντων ὁ καλὸς Πέτρος καὶ αὐτὸς τοῦ λέγειν ἤρξατο· συνορᾶν ὑμᾶς δεῖ, ἀδελφοί, τοῦ τῆς συζυγίας κανόνος τὴν ἀλήθειαν , οὑ μὴ ἀφιστάμενός τις οὐκ ἔχει πλανηθῆναι. ἐπεὶ γάρ, ὡς ἔφαμεν, δυϊκῶς καὶ ἐναντίως πάντα ἔχοντα ὁρῶμεν, καὶ ὡς πρώτη νύξ, εἶτα ἡμέρα, καὶ πρῶτον ἄγνοια, εἶτα γνῶσις, πρῶτον νόσος, εἶτα ἴασις, οὕτως πρῶτα τὰ τῆς πλάνης τῷ βίῳ ἔρχεται, εἶθ’ οὕτως τὸ ἀληθὲς ἐπέρχεται, ὡς τῇ νόσῳ ὁ ἰατρός. αὐτίκα γοῦν τοῦ θεοφιλοῦς ἡμῶν ἔθνους ἀπὸ τῆς τῶν Αἰγυπτίων κακουχίας μέλλοντος λυτροῦσθαι, πρῶτον διὰ τῆς ὀφιωθείσης ῥάβδου, ἥτις τῷ Ἀαρὼν ἐδόθη, αἱ νόσοι ἐγίνοντο, καὶ εἶθ᾽ οὕτως εὐχαῖς Μωυσέως αἱ ἰάσεις ἐπεφέροντο. καὶ νῦν δὲ τῶν ἐθνῶν μελλόντων ἀπὸ τῆς μετὰ τὰ εἴδωλα λυτροῦσθαι θρησκείας, ἡ κακία πάλιν, ὡς αὐτὴ βασιλεύουσα, προλαβοῦσα πρῶτον τὸν ἑαυτῆς ὥσπερ ὄφιν ἔπεμψε σύμμαχον, ὅν ὁρᾶτου Σίμωνα, ποιοῦντα θαυμάσια πρὸς κατάπληξιν καὶ ἀπάτην, οὐ σημεῖα ἰατικὰ πρὸς ἐπιστροφὴν καὶ σωτηρίαν. διὸ καὶ ὑμᾶς ἀπὸ τῶν γινομένων τεράτων τοὺς ποιοῦντας νοεῖν δεῖ, τίς τίνος ἐστὶν ἐργάτης. ἐὰν ἀνωφελῆ ποιῇ τέρατα, κακίας ἐστὶν ὑπουργός· ἐὰν δὲ ἐπωφελῆ πράττῃ, τοῦ ἀγαθοῦ ἐστιν ἡγεμών.
これらのことがこう語られると、善きペトロもまた自ら語り始めた。「兄弟たちよ、諸君は対の規範の真理を見て取らねばならない。これから離れない者は、迷うことがないのだ。すでに述べたとおり、我々はあらゆるものが二つに分かれ、互いに対立するかたちであることを見て取るのだから。まず夜、次に昼、まず無知、次に知識、まず病、次に治療というように、まず迷いのものがこの世に来て、その後で真理のものが、あたかも病に対する医者のように到来するのである。たとえば、神に愛される我々の民がエジプト人の虐待から救い出されようとしていたとき、まずアロンに与えられた蛇と化した杖によって、諸々の疫病が起こり、その後でモーセの祈りによって癒しがもたらされたではないか。そして今、諸国民が偶像の後に来る宗教から救い出されようとしているにあたって、悪もまた、自らが支配しているかのように、まず自分の同盟者を蛇のように先に遣わした。それが諸君の見ているシモンであり、彼は驚愕と欺きのために驚異を行うのであって、立ち返りと救いのための癒しの徴を行っているのではない。それゆえ諸君も、行われる奇跡から、それを行う者たちについて、誰が誰の働き手であるかを見極めなければならない。もし益にならない奇跡を行うなら、それは悪の下僕であり、益になることを行うなら、それは善の指導者なのである。」