Homiliae 12.31.1
Κἀγὼ πρὸς ταῦτα ἀπεκρινάμην· οὐκοῦν οἱ ἀδικοῦντες οὐκ εἰσὶν αἴτιοι, ὅτι κρίσει Θεοῦ ἀδικοῦσιν τοὺς δικαίους. καὶ ὁ Πέτρος ἔφη·
私はこれに対して答えた。「それでは、不正を行う者たちは、神の裁きによって正しい者たちに不正を行うのですから、罪はないということになりませんか。」ペトロは言った。
Homiliae 12.31.2
καὶ πάνυ ἁμαρτάνουσιν, πρὸς γὰρ τὸ ἁμαρτάνειν ἑαυτοὺς ἀποδεδωκότες. ὅθεν εἰδὼς ἁπάντων ἐκλέγεται τιμωρεῖν τοὺς ἐπὶ τοῖς προτέροις ἁμαρτήμασιν μεταμεληθέντας δικαίως, ἵνα τοῖς μὲν δικαίοις διὰ τῆς τοιαύτης τιμωρίας τὰ πρὸ τῆς μετανοίας πραχθέντα ἀφεθῇ κακά. τοῖς δὲ τιμωροῦσιν ἀσεβέσιν κακουχεῖν ἐπιθυμοῦσιν καὶ μετανοεῖν μὴ θέλουσιν εἰς ἀναπλήρωσιν ἰδίας κολάσεως δικαίους κακουχεῖν συνεχωρήθη, ἄνευ γὰρ τῆς τοῦ Θεοῦ βουλῆς οὐδὲ στρουθὸς ἐν παγίδι ἐμπεσεῖν ἔχει· οὕτως δικαίων καὶ αἱ τρίχες τῷ Θεῷ ἐναρίθμιοί εἰσιν.
「いや、大いに罪を犯しているのだ。自分自身を進んで罪へ引き渡しているのだから。それゆえ、神はすべての者のことを知ったうえで、以前の過ちを悔い改めた者たちを正しく罰することを選ばれる。それは、そのような罰を通して、正しい者たちに、悔い改める前になした悪が赦されるためである。一方、罰する側の、不敬虔で虐げることを望み、悔い改めようとしない者たちには、自分自身の罰を満たすために、正しい者たちを虐げることが許されたのである。神の御心なくしては、雀一羽さえ罠に落ちることはないからだ。同様に、正しい者たちの髪の毛さえ、神のもとで数えられているのである。」