Homiliae 3.5.1
Κᾀγὼ Κλήμης ἀκούσας ἔφην· πῶς λέγεις, κύριε, καὶ τὰ τῶν γραφῶν ψευδῆ εὐλόγως πρὸς δοκιμὴν ἀνθρώπων ἔχειν; ὁ δὲ ἀπεκρίνατο·
私クレメンスはこれを聞いて言った。「主よ、聖書の偽りの箇所もまた人間を試みるために理にかなって存在する、とはどのようにおっしゃるのですか。」すると彼はこう答えた。
Homiliae 3.5.2
τὰ ψευδῆ τῶν γραφῶν αἰτήματι κακίας δικαίῳ τινὶ λόγῳ γραφῆναι συνεχωρήθη. εὐλόγως δὲ λέγω οὕτως. ἐν ταῖς θεολογίαις ὁ πονηρὸς τοῦ ἀγαθοῦ τὸν Θεὸν ἐκ ἔλαττον ἀγαπῶν ἑνὶ μόνῳ ἀπολείπεται τοῦ ἀγαθοῦ, ὅτι καὶ τῶν ἀγνοίας αἰτίᾳ ἀσεβούντων οὐ συγγινώσκων, στοργῇ τῇ πρὸς τὸ ἀσεβούμενον, τῶν ἀσεβούντων ἐπιθυμεῖ τὸν ὄλεθρον, ὁ δὲ τὴν ἴασιν αὐτοῖς προσφέρειν. ὁ γὰρ ἀγαθὸς ἰᾶσθαι πάντας θέλει ταῖς μεταμελείαις, σώζει δὲ μόνους τοὺς ἐγνωκότας τὸν Θεόν. τοὺς δὲ ἀγνοοῦντας οὐκ ἰᾶται, οὐχ ὅτι οὐ θέλει, ἀλλ᾽ ὅτι οὐκ ἔξεστιν τὰ ἡτοιμασμένα τοῖς υἱοῖς τῆς βασιλείας ἀγαθὰ τοῖς διὰ τὸ ἀδιάκριτον ἀλόγοις ζώοις παρεικασθεῖσι παρασχεῖν.
「聖書の偽りの箇所は、悪意の要求によって、ある正しい理によって書かれることが許されたのである。私が理にかなっていると言うのは次のような意味においてである。神学において、悪しき者は善き者に劣らず神を愛しているのであって、ただ一点においてのみ善き者に及ばない。すなわち、悪しき者は、無知のゆえに不敬虔を犯す者たちを大目に見ることをせず、不敬虔を犯される方への情愛のゆえに、不敬虔を犯す者たちの滅びを望むのに対し、善き者は彼らに癒やしをもたらそうとするからである。善き者はすべての者を悔い改めによって癒やそうと望むが、救うのは神を知った者たちだけである。無知な者たちを癒やさないのは、望まないからではなく、判別する力を持たず理性なき動物になぞらえられる者たちに、王国の子らのために用意された善きものを与えることが許されないからである。」