Homiliae 2.11.1
Ὅθεν πρὸ πάντων πάσῃ κρίσει διὰ τῆς προφητικῆς ἐπαγγελίας τὸν προφήτην ζητεῖν δεῖ, καὶ γνόντα, τοῖς λοιποῖς τῆς διδασκαλίας αὐτοῦ λόγοις ἀνενδοιάστως ἕπεσθαι, καὶ θαῤῥοῦντα περὶ τῶν ἐλπιζομένων, πολιτεύεσθαι τῇ πρώτῃ κρίσει, γνόντα ὅτι ὁ ταῦτα εἰπὼν πρὸς τὸ ψεύσασθαι φύσιν οὐκ ἔχει. διὸ ἐάν τι τοῦ λοιποῦ τῶν ὑπ᾽ αὐτοῦ ῥηθέντων δοκῇ ἡμῖν οὐ καλῶς εἰρῆσθαι, εἰδέναι χρὴ ὅτι οὐκ αὐτὸ εἵρηται κακῶς, ἀλλ᾽ αὐτὸ ἡμεῖς καλῶς ἔχον οὐκ ἐνοήσαμεν. ἄγνοια γὰρ γνῶσιν οὐκ ὀρθῶς κρίνει, ἅτε δὴ οὔτε γνῶσις πρόγνωσιν ἀληθῶς κρίνειν πέφυκεν. ἀλλ᾽ ἡ πρόγνωσις τοῖς ἀγνοοῦσιν παρέχει τὴν γνῶσιν.
「それゆえ、何よりもまず、あらゆる判断において、預言的な約束を通して預言者を求めなければならない。そして、それを知ったなら、その方の教えの残りの言葉に疑いなく従い、望んでいることについて確信を持ち、最初の判断に基づいて生きねばならない。これらを語った方は、偽ることのできる本性を持たないと知っているからだ。それゆえ、もしこの先、その方が語ったことのうちの何かが、我々にはよく言われていないように思われても、それ自体が悪く言われているのではなく、我々自身がそれがよいものであることを理解できていないのだ、と知らねばならない。無知は知識を正しく判断することができない。それは、知識が予知を真に判断する性質を持たないのと同じである。むしろ、予知こそが、無知な者たちに知識を与えるのである。」