Homiliae 19.8.1
Καὶ ὁ Πέτρος· ἐπειδὴ τολμᾶν ἡμᾶς ἀναγκάζεις, τὰς τοῦ Θεοῦ τέχνας ἀκριβῶς ἐφευρόντας λέγειν, καὶ ταῦτα ἀνθρώπους τοὺς μηδὲ τῶν ὁμοίων τὰς τέχνας ἀκριβῶσαι δυναμένους, διὰ γοῦν τοὺς παρεστῶτας, ἀντὶ τῆς εὐσεβεστάτης σιγῆς, περὶ ὧν θέλεις διαλεχθήσομαι. συνομολογῶ σοι εἶναί τινα κακίας ἡγεμόνα, [οὗ]τὴν γένεσιν γραφὴ οἴτε ἀληθὲς, οὔτε ψευδὲς εἰπεῖν ἐτόλμησεν. πλὴν συνδιαπορήσωμεν πολλαχῶς τὸ πῶς γέγονεν, εἴπερ γέγονεν, καὶ τῶν δοκούντων τὸ εὐφημότερον ἑλώμεθα, ἐπεὶ ἐκ τῶν εἰκότων λαμβάνεται τοῦτο βεβαίως, ὃ μὲν ὅτι Θεῷ τὸ εὐφημώτερον δοῦναι πρέπει, ταύτῃ μᾶλλον, πασῶν ὑπονοιῶν καθαρθεισῶν, καὶ ἄλλης ἱκανῆς καὶ ἀκινδυνοτέρας παρακειμένης ὑποψίας. πλὴν ἤδη σοι πρὸ τῆς ζητήσεως ὑπισχνοῦμαι , ὅτι πᾶσα ὁδὸς ζητήσεως ἄμεμπτον αὐτὸν μόνον δύναται δεῖξαι τὸν Θεόν.
ペトロが言った、「お前が我々に、神の技を厳密に究め尽くした者として語ることをあえてせよと強いるので――それも、我々と同類の者たちの技すら厳密に究めることのできない人間でありながら――、そこに居合わせる者たちのために、この上なく敬虔な沈黙に代えて、お前の望むことについて論じよう。私はお前に、悪の首領なる者がいることを共に認める。その生起について、聖書は真とも偽とも、あえて述べようとはしなかった。それでも、彼がどのように生じたのか、もし生じたのだとすれば、それを様々な仕方で共に探求し、考えられる中で最も敬うにふさわしいものを選ぼう。というのも、確かなこととして次のことが蓋然性から導かれるからである。すなわち、神には最も敬うにふさわしいものを帰すべきであるということ、それはとりわけ、あらゆる疑念が払拭され、これに劣らず十分で、より危険の少ない別の疑いが並び立つときにこそ、いっそうそうなのである。それでも私は、探求に先立って、あらかじめお前にこう約束する。あらゆる探求の道は、神だけが非のない者であることを示し得るのだ、と。」