Homiliae 11.6.1
Τινὲς δὲ λέγουσιν, εἰ μὴ ἤθελεν αὐτὰ εἶναι, οὐκ ἄν ἦν, ἀλλ᾽ ἀνῃρεῖτο ἄν. φημὶ κᾀγώ, τοῦτο πάντως ἔσται, ὅταν τὴν αὑτῶν πρὸς αὐτὸν δείξωσιν προαίρεσιν, καὶ οὕτως ἀλλαγὴ τοῦ νῦν γενήσεται κόσμου. πλὴν εἰ καὶ οὕτως, εἰ θέλετε αὐτὸν ποιῆσαι, ἵνα μηδὲν τῶν προσκυνουμένων ὑπῆρχεν, εἴπατε ἡμῖν, τί τῶν ὄντων οὐκ ἐθρησκεύσατε; οὐχ οἱ μὲν ὑμῶν τὸν ἥλιον, οἱ δὲ σελήνην, οἱ δὲ ὕδωρ, οἱ δὲ γῆν, οἱ δὲ τὰ ὄρη, οἱ δὲ φυτὰ, οἱ δὲ τὰ σπέρματα, οἱ δὲ καὶ ἄνθρωπον, ὡς ἐν Αἰγύπτῳ, προσκυνοῦσιν; ἐχρῆν οὖν τὸν Θεὸν μηδὲν ἐάσαι, ἀλλὰ μηδὲ ὑμᾶς, ἵνα μηδὲν ἂν ἦν τὸ προσκυνούμενον, μήτε τὸ προσκυνοῦν. ἀληθῶς τοῦτο βούλεται γενέσθαι ὁ ἐν ὑμῖν δεινὸς ἐνδομυχῶν ὄφις, ὅς οὐ φείδεται ὑμῶν. ἀλλ᾽ οὐχ οὕτως ἔσται. οὐδὲν γὰρ ἁμαρτάνει τὸ προσκυνούμενον βίαν γὰρ πάσχει ὑπὸ τοῦ προσκυνεῖν αὐτὸ θέλοντος. εἰ γὰρ ὑπὸ πάντων ἀνθρώπων ἄδικος γίνεται κρίσις, ἀλλ᾽ οὐχ ὑπὸ Θεοῦ. οὐ γὰρ δίκαιόν ἐστιν τὴν αὐτὴν τιμωρίαν ἀναδέξασθαι τὸν πάσχοντα καὶ τὸν διαθέμενον, ἐκτὸς εἰ μὴ αὐτὸς ἑκὼν ἀναδέξηται τὴν τοῦ μόνου τιμιωτάτου τιμήν.
「ある者たちはこう言う、『もし彼がそれらの存在を望まなかったなら、それらは存在しなかったはずだ、むしろ滅ぼされていたはずだ』と。私もまた言う、これは必ず起こるであろう、彼らが彼に対する自らの選びを示すときに。そしてそのようにして、今の世界の変革が起こるであろう。しかし、たとえそうであっても、もし諸君が、礼拝されるものが何一つ存在しないようにと彼が行うことを望むのであれば、我々に言ってみよ、存在するもののうち、諸君が礼拝しなかったものが何かあるか。諸君のうちのある者たちは太陽を、ある者たちは月を、ある者たちは水を、ある者たちは大地を、ある者たちは山々を、ある者たちは植物を、ある者たちは種子を、ある者たちはエジプトにおけるように人間さえも礼拝しているではないか。それゆえ、神は何一つ存在させるべきではなかった、諸君さえも、である。そうすれば礼拝されるものも礼拝するものも、何一つ存在しなかったであろう。実に、これこそ、諸君のうちに潜む恐ろしい蛇が望んでいることなのである、諸君を容赦しない蛇が。しかし、そのようにはならないであろう。というのも、礼拝されるものは何一つ罪を犯していないからである。それを礼拝しようとする者によって、力ずくを被っているに過ぎない。もしすべての人間によって不正な裁きが下されるとしても、神によってはそうではない。苦しめられる者と、その苦しみをもたらした者とが、同じ刑罰を受けるのは正しいことではないからである——ただし、その者自身が、唯一最も尊い方への敬意を、自ら進んで受け入れたのでない限りは。」