Homiliae 1.2.1
Ταῦτά τε καὶ τὰ τούτοις ὅμοια ἐκ οἶδα πόθεν ἀπαύστως ἐνθυμούμενος ὀδυνηρὰν εἰχον λύπην τοσοῦτον, ὡς ὠχριακότα με τήκεσθαι· καὶ τὸ δεινότατον, εἴ ποτε ἀπώσασθαι τὴν φροντίδα ὡς ἀνωφελῆ ἐβουλευσάμην, ἀκμαιότερόν μοι μᾶλλον τὸ πάθος ἐγίνετο. καὶ ἠχθόμην ἐπὶ τούτῳ, ἐκ εἰδὼς σύνοικον καλὴν ἔχων ἔννοιαν, ἀθανασίας ἀγαθῆς αἰτίαν μοι γενομένην, ὡς ὕστερον τῇ πείρᾳ ἐπέγνων καὶ Θεῷ πάντων δεσπότῃ ἠυχαρίστησα. ὑπὸ γὰρ τῆς κατ᾽ ἀρχὰς θλιβούσης με ἐννοίας εἰς τὴν τῶν πραγμάτων ζήτησιν καὶ εὕρεσιν ἠναγκάσθην ἐλθεῖν· καὶ τότε ἐταλάνιζον οὕς τὴν ἀρχὴν δι᾽ ἄγνοιαν μακαρίζειν ἐκινδύνευον.
これらのことやこれに類することを、どこからともなく絶え間なく思いめぐらしていた私は、青ざめて衰え果てるほどの、耐え難い悲しみに苛まれていた。そしてもっとも恐ろしいことに、その思い煩いを無益なものとして払いのけようと思い立つたびに、かえってその情念はいっそう激しくなるのだった。私はこのことに苦しんだが、それは、自分のうちに善き思いが宿っていることに気づいていなかったからである。その思いこそ、後に経験によって知るところとなり、万物の主宰者なる神に感謝することになった、善き不死性の原因であった。というのも、初めのうちは私を苦しめていたその思いのゆえに、私は物事の探求と発見へと向かわざるをえなくなったからである。そしてそのとき私は、初めのうちは無知のゆえにあやうく幸いな者と呼びそうになっていた人々を、哀れむようになった。