ミラノのアンブロシウスc. 339–397

Patristica — 教父文献 日本語対訳 › Patrologia Latina › Vol. 15 › Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus

Cant. VIII, Caput XXII 雅歌8章の講解 第XXII章

Ambrose of Milan · Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus · PL 15, 1957D · 5 sectiones

Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 8.22.1

1

Eo fulta praesidio, eo splendore fulgens, habilior Christi copulae judicatur. Et quia janua Christus est, qui ait: Per me si quis introierit, salvabitur (Joan. X, 9); et ecclesia janua nuncupatur, quia per ipsam patet populis aditus ad salutem.

PL 15, 1957D

〔この町は〕その守りに支えられ、その輝きに照り映えて、キリストとの結合により適すると判断される。そして、戸はキリストであり、彼は言う。「私を通って入る者があれば、救われる」（ヨハネ10:9）。教会もまた戸と呼ばれる。民に対して、教会を通って救いへの入口が開かれているからである。

Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 8.22.2

2

Sed ne haereticorum corrumpatur tineis aut vermibus, dicunt filiae Hierusalem, vel angeli, vel animae justorum: Aedificemus super eam tabulas cedrinas, hoc est, fidei sublimis bonum odorem. Est enim suavis hujus materiae odor, quam non vermis, non tinea corrumpat.

PL 15, 1958A

だが、異端者たちのガや虫に腐らされることのないようにと、エルサレムの娘たち、あるいは天使たち、あるいは義人たちの魂は言う。「その上にスギの板を築こう」〔先の引用では「刻もう」とある〕、すなわち、高い信仰の良い香りを。この材の香りは甘美であり、虫も、ガも、これを腐らせないからである。

Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 8.22.3

3

Ideo hujus materiae usus eligitur tectorum fastigiis elevandis formandisque litterarum elementis, quibus aetas puerilis ad studium liberalis eruditionis imbuitur.

PL 15, 1958A

それゆえ、この材を用いることが選ばれるのは、屋根の頂を高く上げるためであり、また、字母を形づくるためである。その字母によって少年の年齢は、自由学芸の学びへと染められる。

Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 8.22.4

4

Est ergo materia ista sublimis ad gratiam, levis ad onus, suavis ad odorem, utilis ad instrumentum scientiae, habilis ad ministerium cognitionis aeternae.

PL 15, 1958A

それゆえこの材は、優美さにおいて崇高であり、荷にとって軽く、香りにとって甘美であり、知識の道具として有用であり、永遠の認識への奉仕にふさわしい。

Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 8.22.5

5

Sed quemadmodum Sponsam suam diligens Christus urgebat ad copulae spiritalis solemnitatem; ita et Ecclesia Verbi decore jam capta, festinabat ad nuptias. Ideoque morarum et dilationis impatiens, quas filiae Hierusalem innectere gestiebant, dicit:

PL 15, 1958A

だが、キリストが自分の花嫁を愛して、霊的な結合の祝いへと急がせたように、教会もまた、言葉の麗しさにすでに心を奪われて、婚礼へと急いでいた。それゆえ、エルサレムの娘たちが仕掛けようとはやっていた遅れと延期に我慢できず、彼女は言う。