Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 5.29.1
(Vers. 3.) Lavi pedes meos, quomodo inquinabo illos? Hoc est, vestigia mea lavi, dum egrederer, ac me elevarem de corporis contubernio, de illa connexione et familiaritate carnalis amplexus: quomodo inquinabo ea, ut in corporis claustrum, et illum tenebrosum passionum ejus carcerem revertar?
PL 15, 1924C（第3節）「私は足を洗った。どうしてそれを汚せようか」。すなわち、私は出て行くとき、体との同居から、肉の抱擁のあの結びつきと慣れ親しみから身を引き上げるときに、私の足跡を洗った。どうしてそれを汚して、体の囲いへ、その情念の暗い牢獄へと戻れようか、ということである。
Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 5.29.2
Sic passiones sepelimus, si crucem hujus corporis non resolvamus; si chirographum peccati quod deletum est, in cruce Christi non rescribamus, si veteris hominis amictum quem exuimus, non induamus.
PL 15, 1924Cこうして我々は情念を葬る。この体の十字架を解かないなら、キリストの十字架において消し去られた罪の証文を書き直さないなら、すでに脱いだ古い人の衣を再び着ないならばである。
Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 5.29.3
Scriptum est enim in Canticis: Exui tunicam meam, quomodo induam eam? lavi pedes meos, quomodo inquinabo eos? Mortificata igitur sunt corporis membra, cur ejus pullulant vitia?
PL 15, 1924C雅歌にこう書かれているからである。「私は衣を脱いだ。どうしてそれを着られようか。私は足を洗った。どうしてそれを汚せようか」。それゆえ体の肢体は殺されている。なのになぜ、その悪徳が芽を出すのか。
Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 5.29.4
Ideo non praevaluit lex, quia carnem non mortificavit: ideo quasi umbra praeteriit, quia non decoloravit: ideoque obumbravit nos a sole justitiae, quia coacervavit crimina.
PL 15, 1924Dそれゆえ律法は打ち勝たなかった。肉を殺さなかったからである。それゆえ影のように過ぎ去った。色を失わせなかったからである〔decoloravit の意は定かでない。「色を失わせる」と取った〕。それゆえ我々を正義の太陽から影で覆った。罪状を積み上げたからである。