Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 5.8.1
Hortus conclusus soror mea sponsa, hortus conclusus, fons signatus; ne facile aperiat os suum, nec vulgari resignet alloquio; neque enim de ipsis divinis decet, nisi verbo Dei interpellata respondeas. Quid tibi cum caeteris?
PL 15, 1919C「閉ざされた園、私の妹、花嫁よ。閉ざされた園、封じられた泉」。彼女が易々と口を開かず、俗な語りかけで〔封印を〕解かぬようにということである。実に、神の言葉に呼びかけられたのでなければ、神的なことそのものについてあなたが答えるのは相応しくない。あなたに、ほかの者たちと何の関わりがあるのか。
Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 5.8.2
Soli Christo loquere, soli fabulare Christo. Si enim ut mulieres taceant in Ecclesia scriptum est (I Cor. XIV, 34) : quanto magis non decet patere virginis januam, non decet viduae patere fores!
PL 15, 1919Cただキリストにのみ語れ、ただキリストとのみ語り合え。実に、女たちは教会で黙すべしと書かれているのなら（一コリント14:34）、処女の戸を開け放つのは、いっそう相応しくない。寡婦の戸口を開け放つのは相応しくない。
Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 5.8.3
Cito insidiator pudoris obrepit, cito verbum excipit, quod revocare desideres. Si Evae clausa fuisset janua, nec Adam deceptus fuisset, nec respondisset interrogata serpenti. Introivit mors per fenestram, hoc est, per Evae ostium.
PL 15, 1919C慎みを狙う者は、すばやく忍び寄り、すばやく言葉を捕らえる。あなたはその言葉を取り戻したいと望むようになる。エバの戸が閉ざされていたなら、アダムも欺かれなかったであろうし、〔エバも〕尋ねられて蛇に答えなかったであろう。死は窓から入った。すなわちエバの戸口からである。
Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 5.8.4
Ingreditur mors per ostium tuum, si falsum loquaris, si turpiter, si procaciter, postremo si ubi non oportet, loquaris.
PL 15, 1919C死はあなたの戸口から入る。あなたが偽りを語るなら、卑しく語るなら、無遠慮に語るなら、ついには語るべきでない場で語るなら。
Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 5.8.5
Clausae sint igitur labiorum tuorum fores, et obseratum maneat vocis vestibulum, tunc fortasse reserandum, cum audieris Dei vocem, cum audieris Dei verbum.
PL 15, 1919Dそれゆえ、あなたの唇の戸口は閉ざされ、声の玄関は錠を下ろしたままであれ。おそらくそれが開かれるべきは、あなたが神の声を聞いたとき、神の言葉を聞いたときである。
Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 5.8.6
Tunc tibi myrrha sudabit, tunc tibi baptismatis aspirabit gratia, ut ab elementis mundi commoriare cum Christo, et cum Christo resurgas. Quid adhuc, inquit, velut viventes, de hoc mundo decernitis?
PL 15, 1919Dそのとき、あなたにミルラが滴り、そのとき、洗礼の恩寵があなたに吹きかけるであろう。世の諸元素から離れてキリストとともに死に、キリストとともに復活するためである。「なぜなおも」と彼は言う、「あたかも〔この世に〕生きている者のように、この世について定めるのか」。
Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 5.8.7
Ne tetigeritis, ne attaminaveritis, ne gustaveritis, quae sunt ad corruptionem ipso usu (Coloss. II, 20 et seq.) .
PL 15, 1919D「触れるな、汚すな、味わうな。それらは、用いることそのものによって朽ちるものである」（コロサイ2:20以下）。