Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 6.1.1
(Vers. 1.) Dilectus, inquit, meus descendit in hortum suum ad areolam aromatis, ut pascatur in hortis, et lilia colligat.
PL 15, 1940A（第1節）「私の愛する者は、自分の園へ、香料の花壇へ降りた、園で養われ、ユリを摘むために」と彼女は言う。
Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 6.1.2
Ubi Verbum quaerat, agnoscit: quod inter orationes sanctorum moretur, et quod ipsis inhaereat, novit, et quod Ecclesiam suam vel animas justorum suorum inter lilia pascat, intelligit.
PL 15, 1940A〔彼女は〕どこで言葉を求めるべきかを悟る。言葉が聖なる者たちの祈りのただ中にとどまり、彼らに結びついていることを知り、言葉がその教会を、あるいは自らの義人たちの魂を、ユリの中で養っていることを理解する。
Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 6.1.3
Hoc mysterium tibi in Evangelio demonstravit, cum in sabbato duceret per seminata discipulos. Moyses per desertum duxit populum Judaeorum, Christus per seminata ducit, Christus per lilia ducit; quia per passionem ejus desertum floret ut lilium.
PL 15, 1940Aこの奥義を、〔彼は〕福音書であなたに示した。安息日に弟子たちを麦畑の中を通らせたときである。モーセはユダヤ人の民を荒れ野を通って導いた。キリストは麦畑を通って導き、キリストはユリの中を通って導く。その受難によって、荒れ野はユリのように花咲くからである。
Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 6.1.4
Sequamur ergo, ut in die sabbati illius magni, in quo requies magna est, fructus colligamus.
PL 15, 1940Bだから我々は従おう。あの大いなる安息日の日に、そこには大いなる安息があるのだが、実りを集めるためである。
Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 6.1.5
Nec verearis ne Pharisaei accusent seminata colligentes: etsi illi accusant, Christus excusat, et similes facit quas vult animas se sequentes David illius, qui supra Legem panem propositionis manducabat, novae gratiae sacramenta prophetica jam tum mente concipiens.
PL 15, 1940B麦畑の穂を摘む者たちをファリサイ派が咎めるのではないかと恐れるな。彼らが咎めようとも、キリストは弁護し、自らに従う魂のうち、望む魂を、あのダビデに似たものにする。ダビデは律法を超えて供えのパンを食べ、新しい恩寵の預言的な秘跡を、すでにそのとき精神に抱いていたのである。