Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 2.28.1
Quia igitur sapientia et honesta claritas ita perfecta sunt, si habeant charitatem (plenitudo enim legis (Rom. XIII, 10) est charitas) suscitari et resuscitari vult charitatem, suscitari in veteri Testamento, resuscitari in novo.
PL 15, 1878Dそれゆえ、知恵と誉れある輝きは、愛をもつときにこのように完全であるから（実際、「律法の充満は愛である」（ローマ13:10））、〔彼女は〕愛が呼び覚まされ、再び呼び覚まされることを望む。古い契約において呼び覚まされ、新しい契約において再び呼び覚まされることを。
Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 2.28.2
Charitas Deus est, ut legimus, charitas Christus est (I Joan. IV, 8) . Suscitatur tamquam leo, et catulus leonis; ut Judae ascendat ex germine (Gen. XLIX, 9) : resuscitatur ut dormiens, ut recumbens; quia non humana, sed sua et Patris majestate suscitatus est a mortuis.
PL 15, 1878D愛は神である、我々が読むとおりに。愛はキリストである（一ヨハネ4:8）。獅子のように、獅子の子のように呼び覚まされる。ユダの芽から上るためである（創世記49:9）。眠る者のように、横たわる者のように再び呼び覚まされる。人間の威光によらず、自らと父の威光によって、死者の中から呼び覚まされたからである。
Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 2.28.3
Unde ait Scriptura: Quis suscitabit illum? Non enim poterat illum aut angelus aut Potestas suscitare aliena, cum ipse alios suscitaret.
PL 15, 1879Aそれゆえ聖書は言う。「誰が彼を呼び覚ますだろうか」。天使も、他の権能も、彼を呼び覚ますことはできなかったからである。彼自身が他の者たちを呼び覚ますのだから。
Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 2.28.4
Ergo cum hic dicit: Si suscitaveritis et resuscitaveritis dilectionem, usquequo voluerit; de iis dicit, qui resurrectionem ejus congrue possunt praedicare, ut audientibus ardorem fidei et devotionis accendant: vel suscitatur Christus in his qui primum accedunt, resuscitatur in his qui postquam accesserint, dormierunt. Dormit ergo Christus negligentibus, suscitatur in sanctis.
PL 15, 1879Aそれゆえ、ここで「汝らが愛を呼び覚まし、再び呼び覚ますなら、彼が望むときまで」と言うとき、彼の復活を適切に宣べ伝えうる者たちについて言っている。聞く者たちに、信仰と敬虔の熱を燃え立たせるためである。あるいは、キリストは、初めて近づく者たちの中で呼び覚まされ、近づいた後に眠った者たちの中で再び呼び覚まされる。それゆえ、キリストは怠る者たちには眠り、聖なる者たちの中で呼び覚まされる。