ミラノのアンブロシウスc. 339–397

Patristica — 教父文献 日本語対訳 › Patrologia Latina › Vol. 15 › Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus

Cant. I, Caput XXXIX 雅歌1章の講解 第XXXIX章

Ambrose of Milan · Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus · PL 15, 1867A · 5 sectiones

Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 1.39.1

1

(Vers. 8.) Equae meae in curribus Pharaonis assimilavi te, proxima mea. In quo dum velocium equorum cursui similitudo Ecclesiae comparari videtur, aestimatur dives ejus gratia.

PL 15, 1867A

(第8節)「ファラオの戦車の中の私の牝馬に、私は汝をたとえた、私の近しい者よ」。ここで、教会の似姿が俊足の馬の疾走になぞらえられているように見えるとき、その恩寵の豊かさが推し量られている。

Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 1.39.2

2

Non igitur unam equam divitis regis intelligas, sed absoluto pro equitatu, ut saepe diximus, qualis ovis illius est, pro grege ovium.

PL 15, 1867A

それゆえ、富める王の牝馬一頭と解してはならない。そうではなく、我々がたびたび述べたように、一般的に〔底本は absoluto。absolute と読む〕騎馬隊の意味にとれ。それは、あの羊が羊の群れを意味するのと同じである。

Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 1.39.3

3

Pharao igitur ut potentissimus rex et praedives habebat equos potentes; unde et Scriptura dicit: Currus Pharaonis (Exod. XIV, 9) , quasi potentissimum genus ad bellorum usum, et subsidium praeliandi: denique his curribus Pharao fugientes Hebraeos facile comprehendit.

PL 15, 1867A

ファラオは、きわめて強大で非常に富んだ王として、強い馬を持っていた。それゆえ聖書も「ファラオの戦車」(出エジプト記14:9)と言う。それはいわば、戦争の用に供する最も強力な種類であり、戦闘の助けである。実に、これらの戦車によって、ファラオは逃げるヘブライ人を容易に捕らえた。

Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 1.39.4

4

Sicut ergo equi juncti facile trahunt currum, et patienter suscipiunt jugum, et portant cum gratia, et jugi illius susceptione mansuescunt: sic et congregatio nationum gentilibus indomita moribus se ante jactabat.

PL 15, 1867A

それゆえ、つながれた馬が容易に戦車を引き、忍耐強く軛を受け、優雅さをもって運び、軛を負い続けることで従順になるように、諸民族の集まりも、異邦人としての習俗のゆえに御しがたく、以前は自らを誇っていた。

Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 1.39.5

5

Ubi vero suscepit jugum dicentis: Tollite jugum meum super vos, quia leve est; et onus meum, quia suave est (Matth. XI, 29 et 30) ; et coepit sponsa Christi concordia et mansuetudine populorum esse sublimis, et toto circumferri orbe, tamquam currus equis velocibus supra mundum rapta ascendit ad sponsum.

PL 15, 1867B

だが、「汝らは私の軛を汝らの上に負え。それは軽いからである。私の荷は甘美だからである」(マタイ11:29–30)と言う者の軛を受けたとき、キリストの花嫁は、諸民族の和合と柔和によって高く上げられ、全世界を巡り運ばれはじめ、速い馬に引かれた戦車のように世の上に引き上げられて、花婿のもとへ上る。