Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 2.58.1
Exsurge, veni, proxima mea, noli timere retia, jam praeteriit hiems. Venit pascha, venit indulgentia, venit remissio peccatorum, cessavit tentatio, imber abiit, procella abiit et quassatio.
PL 15, 1887C「起きよ、来い、私の近しい者、網を恐れるな、すでに冬は過ぎた」。復活祭が来て、赦しが来て、罪の赦免が来て、誘惑はやみ、雨は去り、嵐と動揺は去った。
Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 2.58.2
Ante adventum Christi hiems erat, post adventum Christi flores sunt, unde ait: Flores visi sunt in terra. Ubi ante spinae, ibi nunc flores; Tempus, inquit, secandi advenit. Ubi ante desertum, ibi messis est.
PL 15, 1887Cキリストの到来の前は冬であり、その到来のあとは花である。それゆえ彼は言う。「花々が地に現れた」。以前は茨があった所に、今は花がある。「刈り取る時が来た」と彼は言う。以前は荒れ野があった所に、今は収穫がある。
Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 2.58.3
Vox turturis audita est in terra nostra: bene addidit propheta nostra, quasi admirans, quod ubi ante impudicitia, ibi castitas. Ficus protulit grossos suos. Quae quasi infructuosa jubebatur abscindi, haec fructus afferre jam coepit.
PL 15, 1887C「キジバトの声が我々の地で聞こえた」。預言者が「我々の」と付け加えたのは適切である。以前は不貞があった所に、今は貞潔があることに驚くかのようである。「イチジクは早なりの実を結んだ」。実りのないものとして切り落とすよう命じられていたものが、今や実をもたらし始めた。
Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 2.58.4
Sed quid dubitas, quia grossos dixit? Priores discutit, ut posteriores meliores afferat: sicut Synagogae fructus abjicitur, renovatur autem Ecclesiae.
PL 15, 1887Dしかし、「早なりの実」と言ったことを、なぜ疑うのか。彼は先のものを振り落とし、あとのものをより良く結ばせる。会堂の実が捨てられるように、教会の〔実〕は新たにされる。