ミラノのアンブロシウスc. 339–397

Patristica — 教父文献 日本語対訳 › Patrologia Latina › Vol. 15 › Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus

Cant. V, Caput XXXV 雅歌5章の講解 第XXXV章

Ambrose of Milan · Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus · PL 15, 1926B · 5 sectiones

Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 5.35.1

1

(Vers. 4.) Frater meus misit manum suam de prospectu, et venter meus conturbatus est super eum. Exsurrexi ego aperire fratri meo. Manus meae distillaverunt myrrham, digiti mei myrrha pleni.

PL 15, 1926B

(第4節)「私の兄弟は覗き窓から自分の手を差し入れ、私の腹は彼のゆえにかき乱された。私は起き上がって、私の兄弟に開けようとした。私の手はミルラを滴らせ、私の指はミルラで満ちた」。

Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 5.35.2

2

Primum ergo tamquam a prospectu mittit manum suam, quando Deus ex operibus aestimatur, unde ait: Si mihi non creditis, operibus credite (Joan. X, 38) . Deinde augetur amor, et intimis visceribus conceptus inolescit.

PL 15, 1926B

まず、彼が覗き窓からのように自らの手を差し入れるのは、神であることが業によって認められるときである。それゆえ彼は言う。「もし私を信じないなら、業を信じよ」(ヨハネ10:38)。次いで愛が増し、最も奥のはらわたのうちに宿されて根づく。

Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 5.35.3

3

Inde intelligibili utero, in quo est receptaculum Verbi, seminibus ejus infusis, plenitudinem ejus corporaliter inhabitantem haurire anima nostra desiderat; non enim turbatur uterus feminarum, nisi quae fuerint alvo graves.

PL 15, 1926B

そこから、知解される胎――そこに言葉の受け皿がある――にその種が注がれると、我々の魂は、体として宿る彼の充満を汲み取ることを欲する。実際、女たちの胎は、腹が重くなっている者でなければ、かき乱されない。

Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 5.35.4

4

Surgit igitur anima ut aperiat Dei Verbo, sed dum se expandit atque aperit, ut opera mundi istius Verbi receptione mortificet, sicut ille qui ait: Mortificationem Domini Jesu in corpore nostro circumferimus (II Cor. IV, 19) .

PL 15, 1926B

こうして魂は神の言葉に開けるために立ち上がるが、それは自らを広げ開くあいだである。この言葉を受け入れることによって、この世の業を殺すためである。「我々は主イエスの死を、自らの体に帯びている」(二コリント4:19)と言う者のように〔底本は二コリント4:19と刷る。この句は4:10にあたる〕。

Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 5.35.5

5

Ergo dum aperit, transit Sponsus; vult enim semper quaeri, frequentius inveniri. Et si clausam invenerit januam, pulsat; et si per moram fuerit exclusus, recedit; sed cito redit, ei iterum pulsat, ut vel postea Sponsam suam inveniat praeparatam.

PL 15, 1926C

それゆえ彼女が開けているあいだに、花婿は通り過ぎる。実に彼は常に探されることを望み、いっそうしばしば見いだされることを望む。そして戸が閉ざされているのを見いだせば叩き、ぐずぐずしたために締め出されれば去る。しかしすぐに戻り、再び叩く。せめて後に、自分の花嫁が備えているのを見いだすためである。