Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 5.65.1
Nec immerito illic aquarum abundantia, ubi Christus, unde mens humana repleri cupiat. Has sitit aquas cervus, quas cum biberit, sitire non possit. Has aquas sitivit Propheta cum dixit: Sitivit in te anima mea (Psalm. XLI, 3) .
PL 15, 1935Bそこに水の豊かさがあるのは、キリストがいるところだからであり、これは当然である。そこから人間の精神が満たされることを望むのである。シカはこの水を渇望し、これを飲めば、もはや渇くことができない。預言者はこの水を渇望して言った。「私の魂は汝を渇き求めた」（詩篇41:3）。
Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 5.65.2
Sedet ergo Christus super abundantiam aquarum, et super plenitudinem, et ideo qui baptizat in aqua dicit: Et nos omnes de plenitudine ejus accepimus (Joan I, 16) .
PL 15, 1935Bそれゆえキリストは、水の豊かさの上に、満ちあふれるものの上に座している。そこで、水で洗礼を授ける者は言う。「我々もみな、その満ちあふれるものから受けた」（ヨハネ1:16）。
Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 5.65.3
Unde et oculus suppliciorum non alienus est ab Ecclesia; quia etsi baptizabat Joannes in Enon, baptizabat juxta Salim, ubi erat aquarum abundantia, et duodecim fontes, et septuaginta palmarum arbores.
PL 15, 1935Bそれゆえ、刑罰の目〔oculus suppliciorum は文脈に合わず、本文が崩れているらしい。そのまま訳した〕も、教会と無縁ではない。ヨハネはアイノンで洗礼を授けていたが、サリムのほとりで洗礼を授けていたのであり、そこには水が豊かにあり、十二の泉と七十本のナツメヤシがあった〔十二の泉と七十本のナツメヤシは出エジプト記15:27 のエリムのこと。ここではサリムに重ねている〕。
Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 5.65.4
Hos fontes habet Ecclesia, hoc est, in veteri Testamento duodecim patriarchas, in novo duodecim apostolos; ideoque dictum est: In Ecclesiis benedicite Dominum Deum de fontibus Israel (Psalm. LXVII, 27) .
PL 15, 1935C教会はこれらの泉を持つ。すなわち、古い契約においては十二人の族長、新しい契約においては十二人の使徒である。それゆえ言われた。「諸教会において、イスラエルの泉から出た主なる神をほめたたえよ」（詩篇67:27）。
Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 5.65.5
His fontibus ante perfunditur, quicumque mysteria sacrosancta consequitur; isti enim fontes ex aeterno fonte manantes, toto orbe fluxerunt. Ubi isti fontes, ibi ascensio animarum.
PL 15, 1935Cいと聖なる奥義にあずかる者は誰でも、まずこれらの泉で注ぎ清められる。これらの泉は、永遠の泉から湧き出て、全世界に流れたからである。これらの泉のあるところに、魂の上昇がある。
Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 5.65.6
Denique Salim interpretati sunt, ipsum ascendentem; ille enim vere ascendit, qui propria peccata deponit. Hoc igitur verbo purificatoriae sanctificationis usus exprimitur.
PL 15, 1935C実に、サリムは「上りつつあるその者」と訳された。まことに上るのは、自らの罪を下ろす者だからである。ゆえにこの言葉によって、清める聖化の働きが表される。