Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 4.31.1
Favus distillans labia tua sponsa. Quis sit favus, doce nos, Salomon. Tu enim dixisti: Favus mellis sermones boni (Prov. XVI, 24) . Et vere bonus favus, quem manducat Ecclesia, multorum prophetarum velut apum spirituali ubertate congesta mella redolentem.
PL 15, 1909C「汝の唇は滴るハチの巣、花嫁よ」。ハチの巣とは何か、ソロモンよ、我々に教えよ。あなた自身が言ったからである。「蜜のハチの巣は善い言葉である」（箴言16:24）。まことに、教会が食べるハチの巣は善いものである。多くの預言者が、いわばミツバチのように、霊的な豊かさをもって集めた蜜の香りを放っている。
Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 4.31.2
Hoc est mel de quo ait: Manducavi panem meum cum melle meo (Cant. V, 1) . Stillant mel labia praedicantis, quando collisa duris casibus vel ruinis, lapsae animae membra refoventur.
PL 15, 1909Cこれは、彼が言う蜜である。「私は私のパンを私の蜜とともに食べた」（雅歌5:1）。宣べる者の唇が蜜を滴らせるのは、厳しい出来事や破滅に打ち砕かれて倒れた魂の四肢が、再び温められるときである。
Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 4.31.3
Favum distillant labia tua, sponsa, mel et lac sub lingua tua; os enim justi distillat sapientiam: de ore justi suavitatis et misericordiae mella procedunt: in ore justi nullus dolus, nulla fallacia, nulla est amaritudo peccati.
PL 15, 1909C「汝の唇はハチの巣を滴らせる、花嫁よ。蜜と乳が汝の舌の下にある」。義人の口は知恵を滴らせるからである。義人の口からは、快さと慈しみの蜜が出てくる。義人の口には欺きがなく、偽りがなく、罪の苦さはない。
Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 4.31.4
Audit Ecclesia verba justi, audit plebs Dei verba sapientis, delectatur alloquii suavitate, moralis disputationis jucunditate mulcetur, dicens: Quam dulcia faucibus meis verba tua, super mel et favum ori meo (Psalm. CXVIII, 103) !
PL 15, 1909D教会は義人の言葉を聞き、神の民は賢者の言葉を聞き、語りかけの快さを喜び、道徳の論議の楽しさになだめられて、こう言う。「汝の言葉は私の喉に何と甘いことか。蜜とハチの巣にまさって私の口に〔甘い〕」（詩篇118:103）。
Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 4.31.5
Quia mel apum ad horam delectat, sed cito sapor ejus evanescit, et plerumque viscera vitiosa laeduntur: verborum autem moralium etsi pungunt mella, non laedunt.
PL 15, 1909Dミツバチの蜜はしばらくの間だけ喜ばせるが、その味はすぐに消え、しばしば悪しきはらわたを損なうからである。だが道徳の言葉の蜜は、刺すことはあっても、損なうことはない。