Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 6.19.1
Posuit me currus Aminadab. Anima ergo currus, quae bonum rectorem sustinet. Si currus est anima, habet equos vel bonos vel malos. Boni equi virtutes animae: mali equi, passiones corporis sunt. Bonus ergo rector malos equos restringit et revocat, bonos incitat.
PL 15, 1945D「アミナダブの馬車が私を据えた」。それゆえ、魂とは、良き御者を乗せる馬車である。魂が馬車であるなら、善い馬か悪い馬かを持つ。善い馬は魂の徳であり、悪い馬は体の情念である。それゆえ良き御者は、悪い馬を引き止めて呼び戻し、善い馬を駆り立てる。
Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 6.19.2
Boni equi sunt quatuor, prudentia, temperantia, fortitudo, justitia: mali equi iracundia, concupiscentia, timor, iniquitas. Interdum ipsi equi inter se dissident, et aut iracundia protendit, aut timor: et se invicem impediunt, et cursum retardant.
PL 15, 1945D善い馬は四頭、思慮、節制、勇気、正義であり、悪い馬は怒り、欲望、恐れ、不法である。ときにはその馬どうしが争い、怒りか恐れが前に出て、互いを妨げ合い、走りを遅らせる。
Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 6.19.3
At vero boni equi volant, et a terris ad superiora se subrigunt, animamque elevant; maxime si jugum habeant suave et onus leve dicentis: Tollite jugum meum super vos; jugum enim meum suave est, et onus meum leve (Matth. XI, 29) .
PL 15, 1946Aだが、善い馬は飛ぶように走り、地から高みへ身を起こし、魂を持ち上げる。とりわけ、こう言う者の軛が柔らかく、荷が軽いときにはそうである。「私の軛を汝らの上に負え。私の軛は柔らかく、私の荷は軽いからである」（マタイ11:29）。