Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 5.51.1
Sed si bonis ad angelos meritis pervenitur: cur qui pervenerit, vulneratur? Est et gladius bonus, cujus gladii bonum vulnus. Vulnerat Dei verbum, sed non ulcerat.
PL 15, 1931Bだが、善い功によって天使たちのもとへ至るのなら、なぜ至った者は傷つけられるのか。善い剣もあり、その剣の傷は善い。神の言葉は傷つけるが、傷を爛れさせはしない。
Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 5.51.2
Est vulnus boni amoris, sunt vulnera charitatis; ideoque dixit: Vulneratae charitatis ego sum (Cant. II, 5) . Quae perfecta est, vulnerata charitate est.
PL 15, 1931B善い愛の傷があり、愛の傷がある。それゆえ彼女は言った。「私は愛に傷ついている」（雅歌2:5）。完全な者は、愛に傷ついている。
Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 5.51.3
Bona sunt igitur Verbi vulnera, bona sunt amantis vulnera: Utiliora enim vulnera amici, quam voluntaria oscula inimici (Prov. XXVII, 6) . Vulneratae charitatis Rebecca est, quae relictis parentibus, migravit ad sponsum.
PL 15, 1931Bゆえに言葉の傷は善く、愛する者の傷は善い。「友の与える傷は、敵が進んで与える口づけよりも益がある」（箴言27:6）からである。愛に傷ついた者とはリベカであり、彼女は両親を捨てて花婿のもとへ移った。
Commentarius in Cantica canticorum e scriptis S. Ambrosii collectus 5.51.4
Vulneratae charitatis Rachel, quae zelavit sororem, amavit maritum; sorori enim quod abundaret filiis, ipsa sterilis adhuc invidebat, quia typum gerebat Ecclesiae, cui dicitur: Laetare sterilis quae non paris, erumpe et clama quae non parturis (Esai. 54, 1) .
PL 15, 1931B愛に傷ついた者とはラケルであり、彼女は妹〔soror。本作品では soror を「妹」と訳す。レアはラケルの姉〕を妬み、夫を愛した。まだ不妊であった彼女は、妹が子らに富むことを妬んだ。彼女が教会の予型を担っていたからで、教会にはこう言われる。「喜べ、産まぬ不妊の女よ、声を上げて叫べ、産みの苦しみを知らぬ女よ」（イザヤ54:1）。