Commentarius in Evangelium Matthaei 7.4.1
Gentium salus ex fide. --Succedit deinde in hoc puero post paralysis sanitatem curationi populi de monte descendentis, salus gentium. Jacebat enim puer dissolutus in domo humili, corruptibili, et ingressu ejus, cujus tamen egens erat, Salvatoris indigna.
PL 9, 955B異邦人の救いは信仰から生じる。――次いで、この僕において、中風が癒されたのち〔post paralysis sanitatem の係りは定かでない。この僕に係ると取った〕、山から降りてきた民の癒しに、異邦人の救いが続く。僕は、卑しく朽ちる家、救い主の入来を必要としながらもそれにふさわしくない家に、力なく横たわっていた。
Commentarius in Evangelium Matthaei 7.4.2
Et tribunus scit puerum verbo posse sanari: quia salus gentium omnis ex fide est, et in praeceptis Domini vita est universorum.
PL 9, 955B千人隊長は、僕が言葉によって癒されうることを知っている。異邦人の救いはすべて信仰から来るのであり、万人の命は主の命令のうちにあるからである。
Commentarius in Evangelium Matthaei 7.4.3
Igitur jacentes in saeculo, et peccatorum morbis dissolutae gentes existimandae sunt: omnibus undique artubus fluidis, et ad consistendi officium ingrediendique corruptis. Quarum salutis sacramentum in tribuni puero expletur, non tamen ingressuro domum Christo. Licet enim in saeculo demoratus sit, vitia tamen saeculi et peccata non adiit.
PL 9, 955Cそれゆえ異邦人たちは、世に横たわり、罪の病によって弛緩した者と見なされねばならない。四肢はすべていたるところで力を失い、立つ働きも歩む働きも損なわれているのである。彼らの救いの秘義は、千人隊長の僕において成就するが、キリストが家に入ることはない。世にとどまったとはいえ、世の悪徳と罪には近づかなかったからである。