Commentarius in Evangelium Matthaei 10.26.1
Mortem infert vitiis, mortis aufert metum. -- Qui invenerit animam suam, perdet illam; et qui perdiderit animam suam propter me, inveniet eam (Ibid. 39) .
PL 9, 977B死は悪徳にもたらされ、死の恐れは取り去られる。――「自分の魂を見いだす者は、それを失い、私のために自分の魂を失う者は、それを見いだす」（マタイ10:39）。
Commentarius in Evangelium Matthaei 10.26.2
Verbi scilicet potestate, et veterum divisione vitiorum, proficiet lucrum animae in mortem, et damnum in salutem.
PL 9, 977Cすなわち、言葉の権力によって、また古い悪徳の分離によって、魂の利得は死に至り、損失は救いに至る。
Commentarius in Evangelium Matthaei 10.26.3
Ergo suscipienda mors est in novitate vitae, et cruci Domini configenda sunt vitia: et adversus persequentes, contemptu praesentium, gloriosae confessionis retinenda libertas est, et damnosum animae lucrum refugiendum: scientes cuiquam jus in animam non relinqui, et detrimento brevis vitae, foenus immortalitatis acquiri.
PL 9, 977Cそれゆえ、命の新しさのうちで死を受け入れねばならず、主の十字架に悪徳を釘づけにせねばならない。迫害者に対しては、目先のものを軽んじて、栄光ある告白の自由を保たねばならず、魂に損となる利得を避けねばならない。誰にも魂に対する権利が残されていないこと、短い命の損失によって、不死という利子が得られることを知りつつ。