Commentarius in Evangelium Matthaei 25.1.1
Homo qui templum Dei aeternum. -- Et egressus de templo ibat: et accesserunt discipuli ejus, ut ostenderent ei structuram templi (Matth. XXIV, 1) .
PL 9, 1052C神の永遠の神殿である人。――「彼は神殿から出て行こうとしていた。すると弟子たちが近づいて、彼に神殿の造りを示そうとした」（マタイ24:1）。
Commentarius in Evangelium Matthaei 25.1.2
Post comminationem deserendae Jerusalem, tamquam commovendus ambitione templi esset, magnificentia ei exstructionis ostenditur. Qui ait destruenda omnia esse, et dispersis totius substructionis lapidibus diruenda.
PL 9, 1052Cエルサレムを見捨てるという威嚇ののち、彼が神殿の華美に心を動かされるかのように、その建築の壮麗さが彼に示される。彼は、すべては破壊され、全基礎の石は散らされて崩されるであろうと言った。
Commentarius in Evangelium Matthaei 25.1.3
Templum enim aeternum ad habitationem sancti Spiritus consecrabatur: homo scilicet per agnitionem Filii et confessionem Patris et praeceptorum obedientiam Deo fieri dignus habitaculum.
PL 9, 1053A永遠の神殿は、聖なる霊の住まいとして聖別されるからである。すなわち、人が、子の認識と父の告白、命令への従順によって、神にとってふさわしい住まいとなるのである。