Commentarius in Evangelium Matthaei 30.3.1
Petri in Christum affectus. --Futurae quoque eos infirmitatis admonuit, et nocte eadem omnes metu atque infidelitate turbandos (v. 31) .
PL 9, 1065Cペトロのキリストへの情愛。――彼はまた彼らに、来たるべき弱さを警告し、同じ夜に、全員が恐れと不信仰によって動揺するであろうと告げた（マタイ26:31）。
Commentarius in Evangelium Matthaei 30.3.2
Cujus rei fides etiam auctoritate prophetiae veteris continebatur, percusso pastore oves esse spargendas (Zach. XIII, 7) : se tamen resurgentem in Galilaeam praecessurum esse, ut infirmitatem eorum sponsione reditus sui consolaretur (Matth. XXVI, 32) .
PL 9, 1065Cこの事の確かさは、古い預言の権威にも含まれていた。すなわち、牧者が打たれれば、羊は散らされるであろう、というのである（ゼカリヤ13:7）。しかし彼は、自分がよみがえったのち、ガリラヤへ先に行くという、帰還の約束によって、彼らの弱さを慰めた（マタイ26:32）。
Commentarius in Evangelium Matthaei 30.3.3
Sed Petrus pro fidei suae calore respondit, caeteris licet scandalizantibus ( passive ), numquam se scandalizaturum.
PL 9, 1065Cしかしペトロは、自らの信仰の熱さゆえに、ほかの者たちは躓くとしても（受動の意で）、自分は決して躓かないと答えた。
Commentarius in Evangelium Matthaei 30.3.4
In tantum enim et affectu et charitate Christi efferebatur (v. 33) , ut et imbecillitatem carnis suae, et fidem verborum Domini non contueretur: quasi vero dicta ejus efficienda non essent. Cui ait: Priusquam gallus cantet, ter me negabis (v. 34) .
PL 9, 1065D彼はキリストへの情愛と愛に、あまりにも心を奪われて（マタイ26:33）、自分の肉の弱さも、主の言葉の確かさも見据えなかった。あたかも、主の語ったことが成就しないかのようであった。主は彼に言った。「鶏が鳴く前に、汝は三度私を否むであろう」（マタイ26:34）。
Commentarius in Evangelium Matthaei 30.3.5
Sed tam ille, quam caeteri ne mortis quidem metu decessuros se de confessione nominis sui pollicentur: ad omnem enim se ministerii constantiam, intrepida fidei voluntate firmaverant.
PL 9, 1065Dしかし彼も、ほかの者たちも、死の恐れによってさえ、名の告白から離れはしないと約束した。彼らは、恐れを知らぬ信仰の意志をもって、奉仕のあらゆる堅忍へと自らを固めていたのである。