Commentarius in Evangelium Matthaei 15.2.1
(al. CANON XV) Et egressus inde Jesus secessit in partes Tyri et Sidonis. Et ecce mulier Chananaea a finibus illis egressa, clamavit, et reliqua (Ibid. 21 et 22) .
PL 9, 1003B（別本では第15カノン）「そして、イエスはそこから出て、ティルスとシドンの地方に退いた。すると見よ、その地方からカナンの女が出て来て、叫んだ、云々」（マタイ15:21、22）。
Commentarius in Evangelium Matthaei 15.2.2
Diversa curationum genera diversos causarum complectuntur effectus: sed res atque sermo ordinem ex superioribus sumit. Infidelitatem enim Pharisaeorum, et opprobrio caecorum ducum, et humanarum traditionum superstitionibus coarguit.
PL 9, 1003D癒しの種類はさまざまで、それぞれ異なる事情の結果を含んでいる。しかし事柄も言葉も、その順序を先行する箇所から受けている。すなわち主は、盲目の導き手であるという恥辱と、人間の伝承にまつわる迷信とによって、ファリサイ派の不信仰を論駁しているのである。
Commentarius in Evangelium Matthaei 15.2.3
Et post haec ad regiones Tyri et Sidonis venit, et Chananaea a finibus illis egressa clamat atque orat, et Dominum David filium confitetur, et filiae suae opem poscit.
PL 9, 1004Aそしてこの後、主はティルスとシドンの地方に来る。するとその地方から出て来たカナンの女は、叫んで祈り、主をダビデの子と告白し、自分の娘のために助けを求める。
Commentarius in Evangelium Matthaei 15.2.4
Dominus silet, discipuli pro ea rogant: quibus se perditis ovibus domus Israel missum esse respondet. Illa vero adorans, adjuvari se postulat: cui Dominus ait, illicitum esse panem filiorum canibus offerre.
PL 9, 1004A主は黙している。弟子たちが彼女のために願う。主は彼らに、自分はイスラエルの家の失われた羊のもとにのみ遣わされたのだと答える。しかし彼女は礼拝しながら、助けてくれるよう求める。主は彼女に、子らのパンを犬に差し出すのは許されないと言う。
Commentarius in Evangelium Matthaei 15.2.5
Vicissimque illa respondet, decidentibus de mensa dominorum micis ali catellos solere. Post quae fidem ejus Dominus collaudat, et in tempore ipso puellae sanitas reddita est. (Ibid., 23-28) .
PL 9, 1004A今度は彼女が答える。主人たちの食卓から落ちるパン屑で、子犬は養われるのが常である、と。その後、主は彼女の信仰をほめ、ちょうどその時に娘の健康は戻された（マタイ15:23-28）。