Commentarius in Evangelium Matthaei 4.22.1
Dictum est autem: Quicumque dimiserit uxorem suam, det illi repudium, etc. (Ibid. 31) . Aequitatem in omnes concilians, manere eam maxime in conjugiorum pace praecepit: legi addens plura, nihil demens. Nec sane profectus argui potest.
PL 9, 939B「しかし、こう言われている。妻を去らせる者は誰でも、その女に離縁状を与えよ」云々（マタイ5:31）。あらゆる者に対する公正さを調停しつつ、それが婚姻の平和においてとりわけ保たれるよう命じた。律法に多くを加え、何も減らさなかった。実に、進歩を非難することはできない。
Commentarius in Evangelium Matthaei 4.22.2
Nam cum lex libertatem dandi repudii ex libelli auctoritate tribuisset, nunc marito fides evangelica non solum voluntatem pacis indixit, verum etiam reatum coactae in adulterium uxoris imposuit, si alii ex discessionis necessitate nubenda sit: nullam aliam causam desinendi a conjugio praescribens, quam quae virum prostitutae uxoris societate pollueret.
PL 9, 939B律法が、証書の権威に基づいて離縁を与える自由を認めていたのに対し、福音の信仰は今や、夫に平和への意志を課したのみならず、妻が離別の必要から他の男に嫁がねばならなくなった場合に、その妻が姦淫に追い込まれる罪責をも夫に負わせた。婚姻をやめる理由としては、夫を、身を売る妻との交わりによって汚すもの以外は、定めていない。