Commentarius in Evangelium Matthaei 10.5.1
In apostolico ministerio nil venale. --Aurum, argentum, pecuniam possidere inhibentur in zonis, et peram in via ferre, et duas tunicas et calceamenta, et virgam in manibus assumere: et dignus mercede sua est operarius (Ibid. 9 et 10) .
PL 9, 967D使徒の奉仕には、売り物になるものは何もない。――金、銀、銭を帯に所有すること、道中に袋を携えること、二枚の衣や履き物、手に杖を取ることが禁じられる。「働き手は自らの報酬に値する」（マタイ10:9、10）。
Commentarius in Evangelium Matthaei 10.5.2
Non invidiosus, ut arbitror, thesaurus in zona est: et quid sibi vult auri, argenti, atque aeris in zona inhibita possessio? Zona est ministerii apparatus, et ad efficaciam operis praecinctio.
PL 9, 968A帯にある宝は、思うに、人の妬みを買うものではない。それなら、帯のうちに金、銀、銅を持つことの禁止は、何を意味するのか。帯とは、奉仕の備えであり、業の実効のために身を引き締めることである。
Commentarius in Evangelium Matthaei 10.5.3
Ergo ne quid in ministerio nostro venale sit admonemur; neque hoc apostolatus nostri opus fiat auri, argenti, aerisque possessio.
PL 9, 968Aそれゆえ我々は、我々の奉仕において売り物になるものが何もないよう、また我々の使徒職のこの務めが、金、銀、銅の所有とならないよう、戒められている。
Commentarius in Evangelium Matthaei 10.5.4
Nec peram in via, curam scilicet saecularis substantiae relinquendam: quia omnis thesaurus sit perniciosus in terra, corde nostro illic futuro, ubi condatur et thesaurus. Non duas tunicas.
PL 9, 968A道中に袋を持たないのは、すなわち世の財産への心配は捨てるべきだということである。地上にあるあらゆる宝は有害であり、我々の心も、宝が積まれるところに、そこにあるようになるからである。二枚の衣も持たない。
Commentarius in Evangelium Matthaei 10.5.5
Sufficit enim nobis semel Christus indutus: neve, per pravitatem intelligentiae nostrae, altera deinceps vel haerescos vel legis veste induamur. Non calceamenta. Numquid humanorum pedum infirmitas patiens est nuditatis?
PL 9, 968A我々には、一度キリストを着ることで足りる。理解の歪みによって、その後に異端の衣や律法の衣を別に着ることのないように。履き物も持たない。人の足の弱さは、素足に耐えるものなのか。
Commentarius in Evangelium Matthaei 10.5.6
Sed in sancta terra, et peccatorum spinis atque aculeis non obsessa, ut Moysi dictum est, nudis pedibus staturi (Exodi III, 5), admonemur non alium ingressus nostri habere, quam quem a Christo accepimus, apparatum.
PL 9, 968Bしかし、聖なる地で、罪の茨や刺に囲まれていないところで、モーセに言われたように、素足で立つことになる我々は（出エジプト記3:5）、自らの歩みの備えとして、キリストから受けたもののほかは持たないよう戒められている。
Commentarius in Evangelium Matthaei 10.5.7
Neque virgam in manibus, id est, potestatis extraneae non indigi, quaerere jura, habentes virgam de radice Jesse; nam quaecumque alia fuerit, non erit Christi: instructi omni superiore sermone ad conficiendum iter saeculi, gratia, viatico, veste, calceamento, potestate; in his enim operantes, digni mercede nostra reperiemur, id est, per horum observantiam coelestis spei praemia recepturi.
PL 9, 968B「手に杖も」とは、エッサイの根から出る杖をもっている以上、よその権力の権限を求める必要はない、ということである。ほかの杖はどれもキリストのものではないからである。我々は、先の説話のすべてによって、世の旅路をなしとげるために、恩寵、旅の糧、衣、履き物、権力を備えられている。これらにおいて働くなら、我々は自らの報酬にふさわしい者と見いだされるであろう。すなわち、これらを守ることによって、天の希望の褒賞を受けるであろう。