Commentarius in Evangelium Matthaei 10.12.1
Sed omnis hic Domini de Judaeis atque haereticis sermo est: Tradet frater fratrem, et pater filium, et insurgent filii in parentes (Ibid. 21) : id est, familiam inter se ejusdem modi dissidere: quia de parentum cognationumque nominibus, populi quondam unitas indicatur nunc hostili invicem odio diversi; judicibus etiam et regibus terrae offerendos (Ibid. 18) , dum extorquere aut silentium nostrum, aut conniventiam tentant.
PL 9, 970Cしかし、主のこの言葉はすべて、ユダヤ人と異端者について言われたものである。「兄弟は兄弟を、父は子を引き渡し、子らは親に逆らって立ち上がる」(マタイ10:21)。すなわち、同じ種類の家族が互いに分裂するということである。親や親族の名によって、かつては一つであった民の一体性が示されているが、いまや互いへの敵意ある憎しみによって分裂している。また、地の裁判官や王たちのもとにも引き渡されるであろう(マタイ10:18)。彼らが我々の沈黙か黙認を、強いて引き出そうとしている間に。
Commentarius in Evangelium Matthaei 10.12.2
Testes enim ipsis et gentibus futuri: quo testimonio excusatio ignoratae divinitatis adimenda sit persequentibus; gentibus vero via pandenda credendi Christum, pertinacibus inter saevientium poenas confessorum vocibus praedicatum. Instructos igitur nos serpentis prudentia monet esse oportere.
PL 9, 971Aというのも、彼らは、迫害する者たち自身にも異邦人にも、証人となるからである。この証言によって、迫害者たちからは、神性を知らなかったという弁明が奪われねばならず、異邦人たちには、荒れ狂う者たちの刑罰のさなかに告白者たちの屈しない声〔pertinacibus は迫害者を指すとも取れる。告白者たちの声に係ると取った〕によって宣べ伝えられたキリストを、信じる道が開かれねばならない。それゆえ主は、我々が蛇の知恵を備えていなければならないと戒めている。