Commentarius in Evangelium Matthaei 13.4.1
Granum sinapis Dominus. Olera prophetarum verba. Apostoli quomodo rami. -- Simile est regnum coelorum grano sinapis, et reliqua (Ibid. 31) .
PL 9, 994A主はからし種。野菜は預言者たちの言葉。使徒たちはどのように枝であるか。――「天の国は、からし種に似ている、云々」（マタイ13:31）。
Commentarius in Evangelium Matthaei 13.4.2
Grano sinapis se ipsum Dominus comparavit, acri maxime, et omnium seminum minimo, cujus virtus ac potestas tribulationibus et pressuris accenditur.
PL 9, 994B主は自らを、からし種にたとえた。それは非常に辛く、あらゆる種のうちでもっとも小さく、その力と権力は、苦難と圧迫によって燃え上がる。
Commentarius in Evangelium Matthaei 13.4.3
Granum hoc igitur postquam in agro satum fuerit, id est, ubi a populo comprehensus et traditus morti, tamquam in agro, satione quadam fuit corporis consepultus; ultra mensuram omnium olerum excrescit, et universam prophetarum gloriam excedit.
PL 9, 994Bそれゆえ、この種は、畑に蒔かれたのち、すなわち、民に捕らえられて死に渡され、いわば畑のなかにおけるように、種まきのようなかたちで体ごと葬られたのち、あらゆる野菜の大きさを超えて成長し、預言者たちの栄光のすべてを超える。
Commentarius in Evangelium Matthaei 13.4.4
Oleris enim vice, tamquam aegroto, Israeli data est praedicatio prophetarum. Sed jam ex ramis arboris ex solo in sublime prolatae, coeli volucres inhabitant.
PL 9, 994B実際、野菜として、いわば病人のための食べ物のように〔Oleris vice, tamquam aegroto の取り方は定かでない。野菜を病人の食べ物と見て解した〕、イスラエルには預言者たちの宣教が与えられた。しかし今や、地から高みへと持ち上げられた木の枝に、天の鳥たちが住む。
Commentarius in Evangelium Matthaei 13.4.5
Apostolos scilicet, et Christi virtute protensos, et mundum inumbrantes, in ramis intelligemus: in quos gentes in spem vitae advolabunt, et aurarum turbine, id est, diaboli spiritu flatuque vexatae, tamquam in ramis arboris acquiescent.
PL 9, 994B我々は、すなわち使徒たちを、枝のうちに理解するであろう。彼らはキリストの力によって伸び広げられ、世界に陰を落とす。その枝に、異邦人たちは命の希望を求めて飛んで来て、風の渦、すなわち悪魔の霊と息に悩まされて、木の枝にとまるかのように安らぐ。