Commentarius in Evangelium Matthaei 17.8.1
Apostolorum nomine Pharisaei et Scribae tractantur. --Tenebimus quoque etiam cum ordinem, ut sub discipulorum nomine, Pharisaeorum et Scribarum persona tractetur. Quibus lex curandum ut discipulis populum, tamquam pater filium, cum Dominus abesset, obtulerit.
PL 9, 1016A使徒たちの名のもとに、ファリサイ派と律法学者が扱われる。――我々はまた、弟子たちの名のもとに、ファリサイ派と律法学者の人物が扱われるという、同じ順序〔底本は etiam cum ordinem。etiam eumdem ordinem と読む〕を守ろう。彼らに律法は、主が不在のとき、父が子を差し出すように、民を、癒されるべき者として、弟子たちに差し出したのである。
Commentarius in Evangelium Matthaei 17.8.2
Qui peccatis dominantibus, nunc in ignem judicii decidebat, nunc in aquam diurnarum sordium suarum consuetudine mergebatur. Hi igitur nihil opis attulerunt: quia demorante Moyse cum Domino in monte, effecti fuerant infideles.
PL 9, 1016Bその民は、罪に支配されて、あるときは裁きの火の中に落ち、あるときは日々の汚れの習慣の水の中に沈められていた。したがって、この者たちは何の助けももたらさなかった。モーセが主とともに山にとどまっているあいだに、彼らは不信仰になっていたからである。
Commentarius in Evangelium Matthaei 17.8.3
Et ut typica ratio impleretur, discipuli mirantur se ejicere daemonem non potuisse: cum omnis potestas non solum daemonum fugandorum, verum etiam mortuorum excitandorum esset indulta.
PL 9, 1016Bそして予型的な理解が成就するために、弟子たちは、悪霊を追い出せなかったことに驚く。悪霊を追い払うことだけでなく、死者を呼び起こすことについても、あらゆる権力が与えられていたのに。
Commentarius in Evangelium Matthaei 17.8.4
Quia vero ultra cum his lex futura non esset, ait: generatio incredibilis et perversa (non utique ad eos quos sanctificaverat, videtur haec loqui), quo usque, inquit, ero vobiscum? Quia fidem non habentes, ipsam illam, quam habebant, amissuri erant legem.
PL 9, 1016Bしかし、律法がもはや彼らとともにあることはないので、主は言う。「不信仰で曲がった世代よ」（彼はこれを、自分が聖別した者たちに向けて語っているのでは決してないようである）、「いつまで、私は汝らとともにいようか」と。信仰を持たない彼らは、持っていたその律法そのものを失おうとしていたからである。
Commentarius in Evangelium Matthaei 17.8.5
Quam fidem si in se habuissent, quia ipse est granum sinapis, verbi virtute hoc peccatorum onus, et gravem infidelitatis molem, ab eo qui offerebatur populo ejicientes, tamquam in mare montem, sic ad conversationem gentium et saeculi transtulissent.
PL 9, 1016Cもし彼らがその信仰を自分たちのうちに持っていたなら、主自身がからし種なのだから、言葉の力によって、この罪の重荷と不信仰の重い塊を、差し出された民から追い出し、山を海へ移すように、それを異邦人と世の暮らしへと移していたであろう。