Emeritus episcopus dixit. Causae praescriptio est judicis sermo, servari forensem usum consuetudinemque jurgandi inter episcopos non oportere nutare illam versutiam legum jurisque controversiam, ubi de fidei statu et de totius sanctitatis disceptatione tractatur.

PL 11, 1269C

司教エメリトゥスは言った。「事件の抗弁となるのは裁判官の言葉である。すなわち、法廷の慣行と争論の習わしは司教たちの間では守られるべきでなく、信仰の状態と聖性全体の論議が扱われる場では、あの法の狡知と法的論争は揺らいで退く、ということである〔本文は崩れているらしい。non oportere を servari に係け、nutare を「揺らいで力を失う」の意に取った〕。」

Quod quidem castis et bene credulis auribus accipimus, vir spectabilis: sed ne forte in perniciem nostram ista replicentur, jusque transeat ad adversarios iterum confligendi, adseraturque nobis hoc juris praecepto servato: in hanc formam legis consentire debes, hoc ipsum judiciaria auctoritate defige, episcopalis nos moris regula sanctitati adesse debere, ut non praestigiis juris, neque ligaminibus cujusque facundiae, sed Testamento novo ac veteri, quod instituit Deus, quod sacravit Dominus Christus, causa possit audiri. Et alia manu. Emeritus episcopus recognovi.

PL 11, 1269D

「これを我々は、貴顕よ、清く善く信ずる耳で受け取る。しかし、これらがたまたま我々の破滅のために繰り返され、再び争う権利が敵対者に移り、この法の規定が守られたうえで、『この法の形式に同意せねばならない』と我々に突きつけられることのないよう、まさにこのことを裁判官の権威によって定めよ。すなわち、司教の習わしの規則は、我々が聖性にかなうことを課すのであり、したがって、法の幻術や、いかなる雄弁の縛りによってでなく、神が定め、主キリストが聖別した新約と旧約によって、事件が聴かれうるのでなければならない、と。」別の手で：「司教エメリトゥス、確認した。」

Gesta collationis Carthaginensis 5.31.1

Gesta collationis Carthaginensis 5.31.2