Disputationes adversus gentes 4.25.1
Quis rege a Cyprio, cujus nomen Cinyras est, ditatam meretriculam Venerem divorum in numero consecratam; quis ex reliquiis Pelopis compactum esse palladium, prodidit? non vos?
PL 5, 1049Aキュプロスの王、その名をキニュラスという者によって富まされた小娼婦ウェヌスが、神々の数に加えられたと誰が伝えたのか。ペロプスの遺骸から、パラディウムが組み立てられたと誰が伝えたのか。諸君ではないか。
Disputationes adversus gentes 4.25.2
Quis Spartanum fuisse Martem? nonne Epicharmus auctor vester? quis in Thraciae finibus procreatum? non Sophocles Atticus cunctis consentientibus theatris? Quis in Arcadia? Non vos? Quis mensibus tribus et decem vinctum? Non Melae fluminis filius?
PL 5, 1050Aマルスがスパルタ人であったと誰が言ったのか。諸君の典拠エピカルモスではないか。彼がトラキアの地で生まれたと誰が言ったのか。すべての劇場がこぞって是認する、アッティカ人ソポクレスではないか。彼がアルカディアで生まれたと誰が言ったのか。諸君ではないか。彼が十三か月にわたって縛られていたと誰が言ったのか。メラ川〔底本の綴りは Melae。ホメロスの父とされる川を指すと取った〕の息子〔ホメロス〕ではないか。
Disputationes adversus gentes 4.25.3
Quis ei non principaliter cum caeteris Apollodorus? Quis dum canes ab Caribus, quis ab Scythis asinos immolari? genialibus insultat alienis, haesisse in laqueis involutum? non commentarii vestri, non scenae?
PL 5, 1050A彼について、他の者たちとともにまず第一に語ったのはアポロドロスではないか。カリア人たちが彼に犬を、スキュタイ人たちが驢馬を生贄として捧げると、誰が言ったのか。他人の婚床を辱めている間に〔底本は Quis dum canes ab Caribus… と続き、本文が崩れているらしい。dum をこの句に掛けて解した〕、彼が罠に絡め取られて掛かっていたと、誰が言ったのか。諸君の注解書ではないか、諸君の舞台ではないか。
Disputationes adversus gentes 4.25.4
Numquid aliquando a nobis conscriptum est mercenariam Deos servitutem servisse, ut Herculem sordidi amoris et petulantiae causa, ut Admeto Apollinem Delium, ut Laomedonti Troico Jovis fratrem, ut eidem, sed cum patruo Pythium, ut conjugalia secreta miscentibus Minervam luminis ministram, et lucernarum moderatricem?
PL 5, 1051A神々が雇われた奴隷の身分に服したと、いつか我々が書き記したことがあろうか。ヘラクレスが汚らわしい情欲と好色のゆえに〔奴隷であったと〕、デロスの神アポロがアドメトスに〔仕えたと〕、トロイアのラオメドンにユピテルの兄弟が〔仕えたと〕、同じ彼に、しかし叔父とともにピュティオスの神が〔仕えたと〕、あるいは、閨の秘め事を交わす者たちに、光の下女、灯火を司る者ミネルウァが〔仕えたと〕、我々が書いたことがあろうか。
Disputationes adversus gentes 4.25.5
Nonne ille vester est vates, qui Martem fecit et Venerem mortalium manibus vulneratos? Non ex vobis Panyassis unus est, qui ab Hercule Ditem patrem, et reginam memorat sauciatam esse Junonem?
PL 5, 1052Aマルスとウェヌスが人間の手によって傷つけられたとした、あの詩人は諸君のものではないか。ヘラクレスによって冥府の神ディス・パテルが、そして王妃ユノが傷つけられたと伝える、あのパニュアシスは諸君のうちの一人ではないか。
Disputationes adversus gentes 4.25.6
Non viraginem ab Ornyto caesam, cruentatam, vexatam, Polemonis vestri indicant scripta? Non ab Hippocoontis liberis ipsum Sosibius Herculem cruciatum retulisse pronuntiat, et illati vulneris, et doloris?
PL 5, 1052Aオルニュトスによって斬られ、血まみれにされ、痛めつけられたあの雄々しい女神のことを、諸君のポレモンの著作は示しているではないか。ヒッポコオンの子らによって、ヘラクレス自身が、加えられた傷と苦痛との責め苦を負ったと、ソシビオスは言明しているではないか。
Disputationes adversus gentes 4.25.7
Apud insulam Cretam sepulturae esse mandatum Jovem nobis editum traditur? In Spartanis et Lacedaemoniis finibus nos dicimus conditos, in cunis coalitos fratres?
PL 5, 1053Aユピテルがクレタ島に葬られたと、我々によって世に出されたと伝えられているだろうか。スパルタとラケダイモンの地に、揺りかごの中で育った兄弟たちが葬られていると、我々が言っているだろうか。
Disputationes adversus gentes 4.25.8
Noster ille est auctor, qui Patrocles Thurius scriptorum in titulis indicatur, qui tumulos memorat, reliquiasque Saturnias tellure in Sicula contineri?
PL 5, 1053Aサトゥルヌスの遺骸を納めた塚がシキリアの地にあると伝える、著作の題目にトゥリオイのパトロクレスと記されているあの典拠は、我々のものであろうか。
Disputationes adversus gentes 4.25.9
Chaeroneus Plutarchus nostrarum esse partium comprobatur, qui in Oeteis verticibus Herculem, post morborum comitialium ruinas dissolutum in cinerem prodidit?
PL 5, 1053Aオイテ山の峰々で、ヘラクレスが癲癇の病の発作に倒れたのちに灰へと崩れ落ちたと伝える、カイロネイア生まれのプルタルコスは、我々の側の者であると証されるのか。