アルノビウスc. 255–330

Patristica — 教父文献 日本語対訳 › Patrologia Latina › Vol. 5 › Disputationes adversus gentes

Liber IV, Caput XXII 第IV巻 第XXII章

Arnobius of Sicca · Disputationes adversus gentes · PL 5, 1042A · 6 sectiones

Disputationes adversus gentes 4.22.1

1

Nec contenti hos coetus gravitati attribuisse Saturniae, etiam ipsum regem mundi flagitiosius liberos procreasse, quam ipse est natus atque editus, praedicatis.

PL 5, 1042A

そして諸君は、これらの交わりをサトゥルヌスの威厳に帰するだけでは満足せず、世界の王その人が、自らが生まれ世に出されたときよりもいっそう恥ずべき仕方で子らをもうけた、とまで言い立てる。

Disputationes adversus gentes 4.22.2

2

Ex Hyperiona, inquitis, matre et Jove Jaculatore fulminis, Sol aureus et flagrantissimus natus est; ex Latona et eodem Arquitenens Delius, et Sylvarum agitatrix Diana; et Leda et eodem Castores, graece Dioscoris nomen est; ex Alemena et eodem Hercules ille Thebanus, quem clava pellisque tutatae sunt; ex Semela, atque ipso, Liber, qui Bromius dicitur, et ex femine iterum natus patris; ex ipso rursus, et Maia, Mercurius ore facundus, et gestator affabilium colubrarum.

PL 5, 1042A

母ヒュペリオナと、雷を投げつける者ユピテルとから、黄金に輝くこのうえなく燃え盛る太陽が生まれた、と諸君は言う。ラトナと同じ彼とから、弓を手にするデロスの神、そして森を狩り立てる者ディアナが生まれた。レダと同じ彼とから、カストルたち、ギリシア語ではディオスクロイという名の者たちが生まれた。アルクメネと同じ彼とから、棍棒と獅子の皮とに守られたあのテーバイのヘラクレスが生まれた。セメレと彼自身とから、ブロミオスと呼ばれるリベル、すなわち父の腿から再び生まれた者が生まれた。彼自身とマイアとから、再び、口達者なメルクリウス、人なつこい蛇どもを携える者が生まれた。

Disputationes adversus gentes 4.22.3

3

Potest ulla gravior contumelia Jovi vestro infligi, aut quidquam est aliud, quod labefactet, aut destruat deorum principis auctoritatem, quam quod eum creditis voluptatibus aliquando libidinosis victum, et in foemineos appetitus inflammati pectoris incaluisse fervore?

PL 5, 1043A

諸君のユピテルに、これより重い侮辱を加えることができようか。あるいは、彼をかつて情欲の快楽に打ち負かされた者と信じ、燃え上がる胸の熱情によって女への欲望に燃え立った者と信じること以上に、神々の頭領たる者の権威を揺るがし、打ち崩すものが他にあろうか。

Disputationes adversus gentes 4.22.4

4

Et quid regi Saturnio matrimoniis fuerat cum alienis rei? Non illi fuerat satis Juno, nec sedare impetum cupiditatum in regina poterat numinum, cum nobilitas eam commendaret tanta, facies, oris dignitas, et ulnarum nivei marmoreique candores?

PL 5, 1043A

そして、サトゥルヌスの子であるあの王に、他人の婚姻と何の関わりがあったというのか。彼にはユノで十分ではなかったのか。神々の王妃において、これほどの高貴さ、容姿、顔だちの気品、雪のごとく大理石のごとき白さの両腕が彼女を推賞していたというのに、彼は欲望の激情を鎮めることができなかったのか。

Disputationes adversus gentes 4.22.5

5

An uxore contentus haud una, concubinis, pellicibus, atque amiculis delectatus impatientiam suam spargebat passim, ut babecali adolescentes solent, salax Deus, et canus ex infinitis corporibus flaccescentium voluptatum restituebat ardorem?

PL 5, 1044A

それとも、ただ一人の妻に満足せず、妾たちや愛人たちや情婦たちを喜びとし、放蕩者の若者たち〔babecali は稀な語で語義が定まらない。文脈から放蕩者の意と解した〕がするように、その抑えのきかなさをあちこちにまき散らし、好色な神は、白髪になりながらも、数知れぬ肉体によって、萎えゆく快楽の熱情を蘇らせていたのか。

Disputationes adversus gentes 4.22.6

6

Quid dicitis, o impii, vel quas de vestro Jove opinionum confingitis foeditates? Ita non animadvertitis, non videtis, cujus eum notetis probri, cujus criminis constituatis auctorem, vel quas in eum labes flagitiorum, quantas coacervetis infamias?

PL 5, 1044A

諸君は何を言うのか、不敬虔な者たちよ。諸君は、自分たちのユピテルについて、どれほどのいまわしい臆説を作り上げているのか。諸君は、彼にどのような恥辱の印を刻みつけ、どのような犯罪を犯した者として立てているのか、彼の上にどれほどの汚行の汚点を、どれほど多くの悪評を積み重ねているのか、気づいていないのか、見えていないのか。