Disputationes adversus gentes 2.16.1
At dum ad corpora labimur et properamus humana, ex mundanis circulis sequuntur nos causae, quibus mali simus, et pessimi, cupiditatibus atque iracundia ferveamus, exerceamus in flagitiis vitam, et in libidinem publicam venalium corporum prostitutione damnemur.
PL 5, 833Bしかし、我々が人間の肉体へと滑り落ち、急ぎ下るとき、天体の巡りから、我々を悪しき者、最悪の者たらしめる原因が付き従ってくる。欲望と怒りとに燃え立ち、恥ずべき行いのうちに生を送り、身を売る肉体の公然たる淫行によって、我々は情欲のうちに堕とされるのである。
Disputationes adversus gentes 2.16.2
Et quemadmodum se possunt incorporalibus corpora conjungere: aut a Deo principe res factae, ab infirmioribus causis ad vitiorum dehonestamenta traduci?
PL 5, 834Aまた、いかにして肉体が非物体的なものと結びつくことができようか。あるいは、至高の神によって造られたものが、より弱い原因によって、悪徳という恥辱へと引き渡されることができようか。
Disputationes adversus gentes 2.16.3
Vultis homines institutum, superciliumque deponere? qui Deum vobis adsciscitis patrem, et cum eo contenditis immortalitatem habere vos unam? vultis quaerere, pervestigare, rimari, quid sitis vos ipsi, cujus sitis, censeamini quo patre, quid in mundo faciatis, quanam ratione nascamini, quo pacto prosiliatis ad vitam? vultis favore deposito cogitationibus tacitis pervidere animantia nos esse, aut consimilia caeteris, aut non plurima differitate distantia?
PL 5, 834A諸君、人間たちよ、その気取りと高慢とを脱ぎ捨てる気はあるか。神を自らの父として招き入れ、この方と等しくただ一つの不死性を持つと言い張る諸君よ。諸君は、自分自身が何者であるか、誰に属するのか、いかなる父のもとに数えられるのか、世界において何をなすのか、いかなる理によって生まれるのか、いかなる仕方で生へと躍り出るのかを、問い、探り、究めようとする気はあるか。諸君は、贔屓目を捨てて、静かな思いのうちに、我々が動物であること、あるいは他の生き物と似通っていること、あるいはさほど大きな違いによって隔たってはいないことを、見て取ろうとする気はあるか。
Disputationes adversus gentes 2.16.4
Quid est enim, quod nos ab eorum indicet similitudine discrepare? vel quae in nobis eminentia tanta est, ut animantium numero dedignemur adscribi?
PL 5, 834Aというのも、我々が彼らとの類似から異なることを示すものが、いったい何であろうか。あるいは、動物の数に数えられることを潔しとしないほどの、いかなる優越が我々のうちにあるというのか。
Disputationes adversus gentes 2.16.5
Ex ossibus illis fundata sunt corpora, et nervorum colligatione devincta: et nobis comparili ratione ex ossibus fundata sunt corpora, et nervorum colligatione devincta.
PL 5, 834B彼らの肉体は骨によって基礎づけられ、腱の結びつきによって束ねられている。そして我々の肉体も、同じ理によって、骨によって基礎づけられ、腱の結びつきによって束ねられているのである。
Disputationes adversus gentes 2.16.6
Auras accipiunt naribus, et per anhelitum reciprocatas reddunt: et nos spiritum consimiliter ducimus, et respiramus commeatibus crebris. Femininis generibus, masculinisque distincta sunt: in totidem et nos sexus nostro sumus ab auctore formati.
PL 5, 834B彼らは鼻孔によって大気を取り込み、息づかいによって繰り返し吐き出す。我々もまた同様に息を引き入れ、絶え間ない呼吸によって息をする。彼らは雌雄の性によって分かたれている。我々もまた、同じだけの性に、我々の創造者によって形づくられているのである。
Disputationes adversus gentes 2.16.7
Edunt per uteros foetus, et corporalibus conciliis procreant: et nos corporum conjugationibus nascimur, et ex alvis fundimur, atque emittimur matrum.
PL 5, 835A彼らは胎によって子を産み出し、肉体の交わりによって生殖する。我々もまた、肉体の交合によって生まれ、母の胎から押し出され、送り出されるのである。
Disputationes adversus gentes 2.16.8
Cibo sustentantur et potu, et superfluas foeditates inferioribus egerunt abjiciuntque posticis: et nos cibo sustentamur et potu, et quod natura jam respuit, per eosdem effundimus tramites.
PL 5, 835A彼らは食物と飲み物とによって支えられ、余分な汚物を下の、後ろの道から排出し捨て去る。我々もまた食物と飲み物とによって支えられ、自然がすでに拒んだものを、同じ道筋を通して排出するのである。
Disputationes adversus gentes 2.16.9
Cura illis est omnibus famem prohibere mortiferam, et necessario invigilare pro victu: quid aliud nos tantis agimus in occupationibus vitae, nisi ut ea quaeramus, quibus famis periculum devitetur, et infelix sollicitudo ponatur?
PL 5, 835A彼らのすべてにとって、死をもたらす飢えを防ぐこと、そして生計のために必然的に気を配ることが関心事である。我々もまた、生のこれほど多くの営みにおいて、飢えの危険を避け、不幸な気遣いを取り除くための術を求める以外に、いったい何をなしているであろうか。
Disputationes adversus gentes 2.16.10
Morbos illa et inedias sentiunt, et ad ultimum senectute solvuntur: quid enim nos immunes malis ab his sumus, et non eadem ratione morborum incommoditatibus frangimur, senectutis destruimur tabe?
PL 5, 835A彼らは病や飢餓を経験し、最後には老年によって解き崩される。我々とて、これらの悪から免れているであろうか。同じ理によって病の不都合に打ち砕かれ、老いの衰えによって滅ぼされるのではないか。
Disputationes adversus gentes 2.16.11
Quod si et illud verum est, quod in mysteriis secretioribus dicitur, in pecudes atque alias belluas ire animas improborum, postquam sunt humanis corporibus exutae: manifestius comprobatur, vicinos nos esse, neque intervallis longioribus disparatos.
PL 5, 835Aもし、より秘められた密儀のうちで語られること、すなわち、悪しき者たちの魂は、人間の肉体を脱ぎ去った後、家畜や他の獣へと移り行くということもまた真実であるならば、我々が彼ら〔動物たち〕に近しい者であり、さほど大きな隔たりによって隔てられてはいないことが、いっそう明白に証明されるのである。
Disputationes adversus gentes 2.16.12
Siquidem res eadem nobis et illis est una, per quam esse animantia dicimur, et motum agitare vitalem.
PL 5, 835Bなぜなら、我々と彼らとにとって、我々が生き物と言われ、生命の動きを働かせる、その根拠となるものは、一つの同じものだからである。