Disputationes adversus gentes 1.58.1
Sed ab indoctis hominibus et rudibus scripta sunt, et idcirco non sunt facili auditione credenda. Vide ne magis haec fortior causa sit, cur illa sint nullis coinquinata mendaciis, mente simplici prodita, et ignara lenociniis ampliare.
PL 5, 796Bしかし、これらは無学で未熟な人間によって書かれたのだから、たやすく耳を傾けて信じるべきではない、と諸君は言う。むしろ、まさにこのことこそ、それらが何の偽りにも汚されず、素朴な心で語り出され、飾り立てて誇張することを知らなかったという、いっそう有力な理由になりはしないか、よく見るがよい。
Disputationes adversus gentes 1.58.2
Trivialis et sordidus sermo est. Numquam enim veritas sectata est fucum, nec quod exploratum et certum est, circumduci se patitur orationis per ambitum longiorem.
PL 5, 796Bその言葉遣いはありふれて粗野である、と。しかし真理はかつて虚飾を求めたことはなく、確かめられ確かなものは、長々とした言葉のめぐりに引き回されることを自ら許しはしないのである。
Disputationes adversus gentes 1.58.3
Collectiones, enthymemata, definitiones, omniaque illa ornamenta, quibus fides quaeritur assertionis, suspicantes adjuvant, non veritatis liniamenta demonstrant.
PL 5, 796B推論も、省略三段論法も、定義も、そして主張の信頼性を得ようとするあらゆる修辞の飾りも、疑いを抱く者を助けはするが、真理の輪郭を示すものではない。
Disputationes adversus gentes 1.58.4
Caeterum qui scit, quid sit illud quod dicitur, nec definit, nec colligit, neque alia sectatur artificia verborum, quibus capi consueti sunt audientes, et ad consensum rei circumscriptionis necessitate traduci.
PL 5, 797Aそれに対して、語られていることが何であるかを知る者は、定義もせず、推論もせず、聞く者を捕らえ、言い回しの必然によって同意へと導くのに慣いのその他の言葉の技巧をも用いない。