Disputationes adversus gentes 1.41.1
Et tamen o isti, qui hominem nos colere morte functum ignominiosa ridetis, nonne Liberum et vos patrem membratim ab Titanis discerptum fanorum consecratione mactatis?
PL 5, 770Aそれでもなお、おお諸君よ、不名誉な死を遂げた人間を我々が礼拝していると嘲る者たちよ、諸君もまた、ティタンたちによって手足を八つ裂きにされたリベル・パテルを、聖所の奉献の犠牲によって祀っているのではないか。
Disputationes adversus gentes 1.41.2
Nonne Aesculapium medicaminum repertorem, post poenas, et supplicia fulminis, custodem nuncupavistis et praesidem sanitatis, valetudinis, et salutis?
PL 5, 770A薬の発見者アエスクラピウスを、刑罰と、雷による刑罰の後、健康と壮健と無事の守り手、司る者と呼んだのではないか。
Disputationes adversus gentes 1.41.3
Nonne ipsum Herculem magnum sacrificiis, hostiis et thure invitatis incenso, quem ipsi vos fertis vivum arsisse post poenas, et concrematum in funestis busticetis.
PL 5, 770A大いなるヘラクレスその人を、犠牲といけにえと焚かれた乳香でもてなしているのではないか——諸君自身が、彼が刑罰の後に生きたまま燃え、不吉な火葬の薪の中で焼き尽くされたと語っているというのに。
Disputationes adversus gentes 1.41.4
Nonne illum Atym Phrygem abscissum, et spoliatum viro magnae matris in adytis Deum propitium, Deum sanctum Gallorum conclamatione testamini?
PL 5, 770B去勢され、男を奪われた、あのフリュギアのアッティスを、大母神の至聖所において、恵み深い神、聖なる神と、ガッリたちの叫びによって証しているのではないか。
Disputationes adversus gentes 1.41.5
Nonne ipsum Romulum patrem, Senatorum manibus dilaceratum centum, et Quirinum esse Martium dicitis, et sacerdotibus et pulvinaribus honoratis, et in aedibus adoratis amplissimis, et post haec omnia coelum ascendisse juratis?
PL 5, 771A父ロムルスその人を、百人の元老院議員たちの手によって引き裂かれたにもかかわらず、マルスの子クィリヌスであると諸君は言い、祭司たちと神座とをもって栄誉を与え、この上なく壮麗な神殿において崇拝し、そしてこれらすべての後、天へと昇ったと誓っているのではないか。
Disputationes adversus gentes 1.41.6
Aut igitur ridendi et vos estis, qui homines gravissimis cruciatibus interemptos Deos putatis, et colitis: aut, si certa est ratio, cur id vobis faciendum putetis: et nobis permittite scire, quibus istud causis, rationibusque faciamus.
PL 5, 771Aそれゆえ、この上なく重い責め苦によって殺された人間たちを神と見なし、崇拝している諸君もまた、嘲られるべき者であるか——あるいは、もし諸君がそれをなすべきだと考える確かな理由があるのなら、我々にもまた、いかなる原因、いかなる理によって我々がそれをなしているのかを知ることを許してほしい。