Epistolae 6.4.1
Sed quosdam audio inficere numerum vestrum et laudem praecipui nominis prava sua conservatione destruere: quos etiam vos ipsi, utpote amatores et conservatores laudis vestrae, objurgare et comprimere et emendare debetis.
PL 4, 237Bしかし、諸君のうちある者たちが、諸君の数を汚し、その邪な生き方〔底本は conservatione。conversatione と読む〕によって卓越した名の誉れを損なっていると私は聞いている。諸君自身もまた、自らの誉れを愛し守る者として、彼らを叱責し、抑え、正さねばならない。
Epistolae 6.4.2
Cum quanto enim nominis vestri pudore delinquitur, quando aliquis temulentus et lasciviens demoratur, alius in eam patriam unde extorris factus est regreditur, ut apprehensus, non jam quasi Christianus, sed quasi nocens pereat?
PL 4, 237Bというのも、ある者が酔いしれて放埓にとどまり、また別の者が、自らが追放されたその故郷へと立ち戻り、捕らえられて、もはやキリスト教徒としてではなく、犯罪者として滅びることになるとすれば、それは諸君の名にどれほどの恥辱をもって過ちが犯されることであろうか。
Epistolae 6.4.3
Inflari aliquos et tumere audio, cum scriptum sit: Noli altum sapere, sed time. Si enim Dominus naturalibus ramis non pepercit, ne forte nec tibi parcat (Rom. XI, 20, 21) .
PL 4, 238Aある者たちが思い上がり、驕り高ぶっていると私は聞いている。『高ぶった思いを抱くな、むしろ恐れよ。もし主が本来の枝を惜しまなかったのであれば、恐らくお前をも惜しまれないであろう』（ローマ11:20-21）と書かれているのに。
Epistolae 6.4.4
Dominus noster sicut ovis ad victimam ductus est, et sicut agnus coram tondente se sine voce sic non aperuit os suum (Isa. LIII, 7) . Non sum, inquit, contumax, neque contradico. Dorsum meum posui ad flagella et maxillas meas ad palmas.
PL 4, 238A我々の主は、犠牲獣として引かれて行く羊のようであり、毛を刈る者の前で声を立てない小羊のように、御自分の口を開かれなかった（イザヤ53:7）。『私は逆らう者ではなく、反抗もしない。私は自分の背を鞭打つ者たちに、自分の頬を打つ者たちの手に差し出した』と、彼は言う。
Epistolae 6.4.5
Faciem autem meam non averti a foeditate sputorum (Isa. L, 5, 6) . Et quisquam per ipsum nunc atque in ipso vivens extollere se audet et superbire, immemor et factorum quae ille gessit, et mandatorum quae nobis vel per se vel per Apostolos suos tradidit?
PL 4, 238A『そして私は、唾の汚らわしさから顔を背けなかった』（イザヤ50:5-6）。それなのに、今この方によって、またこの方のうちに生きながら、誰かが自分を高め、驕り高ぶろうとするだろうか。その方が行われた御業も、その方が御自身によって、あるいは御自分の使徒たちを通じて我々に伝えられた戒めも忘れて。
Epistolae 6.4.6
Quod si non est major domino suo servus (Joan. XIII, 15, 16) , qui Dominum sequuntur, humiles et quieti et taciturni vestigia ejus imitentur, quando quisque inferior fuerit sublimior fiat, dicente Domino: Qui minimus fuerit in vobis, hic erit magnus (Luc. IX, 48) .
PL 4, 238Aもし僕がその主人より偉くないのであれば（ヨハネ13:15-16）、主に従う者たちは、謙遜に、静かに、寡黙に、その足跡に倣うべきである。おのおのが低くあるときにこそ、いっそう高くなるのである。主はこう言われる。『汝らのうちで最も小さい者、その者こそが偉大な者となるであろう』（ルカ9:48）。