キプリアヌスc. 200–258

Patristica — 教父文献 日本語対訳 › Patrologia Latina › Vol. 4 › Epistolae

Epistola XXXIII, Caput II 第XXXIII書簡 第II章

Cyprian of Carthage · Epistolae · PL 4, 321B · 5 sectiones

Epistolae 33.2.1

1

Hic ad temporis nostri praelium primus, hic inter Christi milites antesignanus, hic inter persecutionis initia ferventia cum ipso infestationis principe et auctore congressus, dum inexpugnabili firmitate certaminis sui adversarium vincit, vincendi caeteris viam fecit, non brevi compendio vulnerum victor, sed adhaerentibus diu et permanentibus poenis longae colluctationis miraculo triumphator.

PL 4, 321B

この者は、我々の時代の戦いにおいて最初の者であり、キリストの兵士たちのあいだで先頭に立つ旗手である。この者は、迫害の激しい初期において、迫害そのものの首謀者かつ張本人と直接に相まみえ、自らの闘いの揺るがぬ堅固さによって敵対者に勝利することで、ほかの者たちに勝利への道を開いた。傷を負ってすぐに勝利を得たのではなく、長く執拗な苦痛が持続する中で、長い格闘の驚異によって勝利者となったのである。

Epistolae 33.2.2

2

Per decem et novem dies custodia carceris septus in nervo ac ferro fuit; sed, posito in vinculis corpore, solutus ac liber spiritus mansit. Caro famis ac sitis diuturnitate contabuit, sed animam fide et virtute viventem nutrimentis spiritalibus Deus pavit.

PL 4, 322A

十九日のあいだ、牢獄の監禁のうちに、足枷と鉄鎖に繋がれていた。しかし、肉体は鎖に置かれていても、霊は解き放たれ、自由なままであった。肉は飢えと渇きの長さによって衰え果てたが、信仰と徳によって生きる魂を、神は霊的な糧をもって養われた。

Epistolae 33.2.3

3

Jacuit inter poenas poenis suis fortior, inclusus includentibus major, jacens stantibus celsior, vincientibus firmior vinctus, sublimior judicantibus judicatus; et quamvis ligati nervo pedes essent, calcatus serpens et obtritus et victus est.

PL 4, 322A

彼は責め苦の中に横たわりながら、その責め苦よりも強く、閉じ込められながら、閉じ込める者たちよりも大きく、横たわりながら、立つ者たちよりも高く、繋がれながら、繋ぐ者たちよりも堅固であり、裁かれながら、裁く者たちよりも崇高であった。そして足枷に足を繋がれていたにもかかわらず、蛇は踏みにじられ、押しつぶされ、打ち負かされた。

Epistolae 33.2.4

4

Lucent in corpore glorioso clara vulnerum signa, eminent et apparent in nervis hominis ac membris longa tabe consumptis expressa vestigia. Sunt magna, sunt mira quae de virtutibus ejus ac laudibus fraternitas audiat.

PL 4, 322A

栄光あるその身体には、傷の明らかなしるしが輝いており、長い衰弱によって消耗したこの人の腱と手足のうちに、刻まれた跡がはっきりと浮かび出て現れている。彼の徳と誉れについて兄弟団が聞くべきことは、偉大であり、驚くべきことである。

Epistolae 33.2.5

5

Et si aliquis Thomae similis exstiterit qui minus auribus credat, nec oculorum fides deest ut quis quod audit et videat. In servo Dei victoriam gloria vulnerum fecit, gloriam cicatricum memoria custodit.

PL 4, 322B

もしトマスに似た者がいて、耳で聞くことを十分に信じないとしても、目の証しは欠けていない。それゆえ、聞いたことを見ることもできるのである。神の僕においては、傷の栄光が勝利をもたらし、傷跡の記憶が栄光を守っている。