Epistolae 14.3.1
Postmodum vero, cum quidam de lapsis, sive sua sponte, sive aliquo incitatore, audaci flagitatione proruerent ut pacem sibi a martyribus et confessoribus promissam extorquere violento impetu niterentur, de hoc etiam bis ad clerum litteras feci et legi eis mandavi, ut ad illorum violentiam interim quoquo genere mitigandam, si qui libello a martyribus accepto de saeculo excederent, exomologesi facta et manu eis in poenitentiam imposita, cum pace sibi a martyribus promissa ad Dominum remitterentur.
PL 4, 263Bしかしその後、背教した者たちのうちのある者たちが、自らの意志によってか、あるいは誰かに唆されてか、大胆な強要をもって突き進み、殉教者たちと告白者たちから約束された和解を、暴力的な勢いで力ずくで奪い取ろうとしたとき、私はこのことについても二度、聖職者団へ手紙をしたため、彼らに読み聞かせるよう命じた。彼らの暴力を、さしあたりどのような形であれ和らげるためである。すなわち、もし殉教者たちから和解の書付を受け取った者がこの世を去ろうとしているならば、告白を行い、悔悛のために按手を受けたうえで、殉教者たちから約束された和解とともに主のもとへ送られるべきである、ということである。
Epistolae 14.3.2
Nec in hoc legem dedi, aut me auctorem temere constitui. Sed, cum videretur et honor martyribus habendus et eorum qui omnia turbare cupiebant impetus comprimendus, et praeterea vestra scripta legissem quae huc ad clerum nostrum per Crementium hypodiaconum nuper feceratis, ut iis qui post lapsum infirmitate apprehensi essent, et poenitentes communicationem desiderarent, subveniretur, standum putavi et cum vestra sententia, ne actus noster, qui adunatus esse et consentire circa omnia debet, in aliquo discreparet.
PL 4, 263Bこの点で、私は法を定めたのでも、軽率に自分をその創始者としたのでもない。しかし、殉教者たちには敬意が払われるべきであり、また、すべてを混乱させようとする者たちの勢いは抑えられるべきであると思われた。そのうえ、諸君が副助祭クレメンティウスを通じて、最近我々の聖職者団のもとへ書き送ってくれた文書を私は読んでいた。それは、背教の後に病に見舞われ、悔悛しつつ交わりを望む者たちが助けを受けられるようにというものであった。それゆえ私は、諸君の判断にも従うべきだと考えた。我々の行いは、一つに結ばれ、あらゆる点で一致すべきものであるから、いずれの点においても食い違うことのないようにである。
Epistolae 14.3.3
Plane caeterorum causas, quamvis libello a martyribus accepto, differri mandavi et in nostram praesentiam reservari, ut, cum, pace a Domino nobis data, plures praepositi convenire in unum coeperimus, communicato etiam vobiscum consilio, disponere singula et reformare possimus. Opto vos, fratres charissimi, semper bene valere.
PL 4, 264Aただし、その他の者たちの件については、たとえ殉教者たちから和解の書付を受け取っていたとしても、先延ばしにし、我々が立ち会うときまで留め置くよう命じた。それは、主によって我々に和解が与えられ、多くの上に立つ者たちが一つに集まり始めたとき、諸君とも助言を交わしたうえで、それぞれの事案を取り決め、正すことができるようにするためである。最愛の兄弟たちよ、諸君が常に息災であることを願う。